民间讲唱体词文。作者佚名。今存两种敦煌写本：S3835、5752。原卷首题“百鸟名君臣仪仗”，末题“百鸟名一卷”。本篇以拟人化的手法，巧妙地以凤凰为尊，以某一禽鸟为某种官职，利用通俗韵语讲唱鸟的王国排列仪仗的经过。如云：“白鹤身为宰相，山鸺鶹为直谏忠臣，翠碧鸟为执坛侍御。鹞子为游弈将军，苍鹰作六军神策。孔雀王专知禁门。”同时还以三十多种鸟名喻臣僚下属，奉符追唤，亦不相违，结句“青雀儿，色能青，毛衣五色甚[分]明，闻道凤凰林里现，皆来拜舞在天庭”。篇幅虽短，文笔活泼，比喻形象，妙趣横生，可谓游戏文字之佳作。近世大鼓书中尚有《百鸟名》，适见其影响深远。整理本见《敦煌变文集》(人民文学出版社一九五七年版)，《敦煌讲唱文学作品选注》(甘肃人民出版社一九八七年版)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
原作怨声满道，形容人们极端不满，怨恨之声充满道路。李固(94－147年)，字子坚，汉中南郑(今陕西南郑县)人，司徒李郃子。汉顺帝阳嘉二年(133年)，以群臣荐授议郎。时宦官专权，朝政黑暗，外戚梁商欲揽
即今甘肃文县北羊汤河，为白水支流。《水经·羌水注》： 羊汤水 “出西北阴平北界汤溪，东南径北部城北，又东南径五部城南，东南右合羌水”。《清一统志·阶州》： “ 《县志》 有五渡河，在县北七十里。源出洋
即今四川资阳市东南三十里南津镇。《方舆纪要》 卷67资阳县： 资阳镇，“ 《志》 云： 县东三十里有南津驿，镇与驿相连。正德十三年徙镇于今所，有巡司戍守”。
官署名。清朝户部仓场衙门所属之机构。亦用作官名，指坐粮厅之长官。顺治元年 (1644) 设，一人，以户部汉司官充任。康熙二年 (1663) 添设户部满司官一员。后以各部院官员通行差遣，二年一更代。掌理
读音：Nǔ’ālán高山族姓氏。台湾高山族之布嫩人有此姓。以祖辈名字命氏。《中国人的姓名·高山族》收载，未详其他。
一名南海子。又名草海。即今贵州威宁彝族回族苗族自治县西南草海。清爱必达《黔南识略》卷26威宁州：“八仙海子在城西南十里。列石八，如人状。”故名。即“草海”。
明置，属抚宁县。在今河北秦皇岛市东北，山海关南十里老龙头。为戍守要地。《方舆纪要》卷17抚宁县： 南海口关，“天启二年增设龙武营于此。《志》 云： 南海口东五里曰老龙头，极冲也”。清称宁海城。
?—238三国时南阳堵阳(今河南方城东)人，字公至。东汉末，为报父仇杀豪右，隐居避乱鲁阳山中。被刘表辟为宜城长。曹操平荆州，辟为丞相士曹属，迁监冶谒者。旧时以马排或人排鼓风冶铸，费功力。因造水排为冶，
席子没坐暖就离开。形容忙于奔走，无时间久留。语出汉班固《答宾戏》：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”吴筠《览古十四首》之一：“孔席不暇暖，墨突何曾缁。”