直教
①竟使。温庭筠《龙尾驿妇人图》:“慢笑开元有幸臣,直教天子到蒙尘。”②直接让。杜牧《洛中二首》之二:“多把芳菲泛春酒,直教愁色对愁肠。”③一直到。温庭筠《马嵬佛寺》:“才信倾城是真语,直教涂地始甘心。”
①竟使。温庭筠《龙尾驿妇人图》:“慢笑开元有幸臣,直教天子到蒙尘。”②直接让。杜牧《洛中二首》之二:“多把芳菲泛春酒,直教愁色对愁肠。”③一直到。温庭筠《马嵬佛寺》:“才信倾城是真语,直教涂地始甘心。”
即“郑燮”。
又作募莱。在今云南澜沧拉祜族自治县西北四十四里募乃。明代属孟连宣抚司。明谢肇淛 《滇略》 卷3: “孟连所属内有孟乃场矿出银,世专其利,以致殷富。”
唐时南诏丽水节度使。纳西族。叶古年之五世孙。唐德宗贞元元年(785)置丽水节度,其父剌具普蒙为节度使。8世纪末,南诏不堪吐蕃之征调,有意暗中归唐,调回为吐蕃屯守金沙江北岸的数万军队,并与唐剑南西川节度
西夏惠宗年号(1086)。凡一年。凉州感应塔碑文中记有二年。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
掌握大权居要位的官吏。《后汉书·皇后纪·安思阎皇后》:“于是景为卫尉,耀城门校尉,晏执金吾,兄弟权要,威福自由。”
即今北京市房山区西南石窝村。清光绪《顺天府志》卷29房山县:“(西南)五十里石窝邨。”
源见“鱼龙漫衍”。比喻世事变幻。清龚自珍《小游仙词》之六:“顽仙一觉浑瞒过,不在鱼龙曼羡中。”主谓 曼羡,延伸变化。比喻世事变幻。清·龚自珍《小游仙词》:“顽仙一觉浑瞒过,不在~中。”△贬义。用于指世
即沓氏县。在今辽宁大连市金州镇东南。东汉许慎 《说文解字》: “辽东有沓县。” 应即沓氏县。
【介绍】:东汉汝南西平人,字元卓。性廉介,家贫,躬耕养亲。学《鲁诗》、《春秋公羊传》、《三礼》。灵帝初拜太尉,约身率下,不与州郡交通。以老乞归,悉还所赐物,乘敝牛车,使子男御,晨发京师。百僚追送盈涂,