眉间黄色
古代相书认为额间如黄气横如带，乃卿相的征兆，面相上所呈露的喜色，以黄色为最佳。后因以“眉间黄色”指人有升官之庆。韩愈《郾城晚饮奉赠副使马侍郎及冯李二员外》：“城上赤云呈胜气，眉间黄色见归期。”
古代相书认为额间如黄气横如带，乃卿相的征兆，面相上所呈露的喜色，以黄色为最佳。后因以“眉间黄色”指人有升官之庆。韩愈《郾城晚饮奉赠副使马侍郎及冯李二员外》：“城上赤云呈胜气，眉间黄色见归期。”
①(?—682)唐太宗第十四子。母本为李元吉妃，为太宗所纳。贞观二十一年(647)，封曹王。历虢、蔡、苏三州刺史。永隆元年(680)，以与故太子李贤通谋，降为零陵郡王，徙黔州。后被逼自杀，陪葬昭陵(在
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
谓恩泽广泛流布。唐刘肃《大唐新语·政能》载《沧州百姓歌》：“新河得通舟楫利，直至沧海鱼盐至。昔日徒行今骋驷，美哉薛公德滂被。”
又作琅琊山、瑯琊山。即今安徽滁州市西南十里琅邪山。《寰宇记》 卷128滁州清流县：琅邪山 “其山始因东晋元帝为琅邪王避地此山，因名之”。《方舆纪要》 卷29滁州： 琅邪山在 “州南十里。晋伐吴，命琅邪
禁军名。后晋置，《五代会要·京城诸军》记后晋天福六年(公元941年)八月改奉德两军为护圣左右军，为禁军中的两军。
一卷。明邓云霄(详见《百花洲记》)撰。是书前有自序，称论诗什九，品古什一。大旨以严羽为宗，尊陶、谢而远苏、李，左王、孟而右杜、韩。司空图所谓不著一字，尽得风流者，亦诗家之一派，不可废也。然以为极则，则
?—1295又名哈剌斡脱赤、察罕斡脱赤。元河东(今山西永济西)人。家世业医，又善骑射。至元八年(1271)，以荐召见，留侍世祖。十七年，擢太医院管勾，寻以北征叛王昔里吉有功，授和林等处宣慰副使。后升同
文集。一作《司空表圣文集》。唐司空图撰。撰者生前自编其诗文为《一鸣集》，以其中条别业之“一鸣窗”而命名。《新唐书·艺文志四》著录《一鸣集》三十卷。然原本北宋时已亡佚。《直斋书录解题》所著录为司空图之子
【介绍】：清陕西蒲城人，字伯容。有志于圣贤之道，读书有得辄加笔录。有《易图疏义》、《砭身集》。
【生卒】：1407—1472【介绍】：明苏州府吴县人，初名理，字元玉，号天全。有文武才，通天官、地理、兵法、水利等学。宣德八年进士。授编修。进侍讲。正统末土木堡之变后倡言南迁，受于谦等斥责。后乃改名有