知止
谓志在达到至善的境地。语本《礼记·大学》：“大学之道……在止于至善。知止而后有定，定而后能静。”柳宗元《酬娄秀才寓居开元寺》：“味道怜知止，遗名得自求。”
谓志在达到至善的境地。语本《礼记·大学》：“大学之道……在止于至善。知止而后有定，定而后能静。”柳宗元《酬娄秀才寓居开元寺》：“味道怜知止，遗名得自求。”
【生卒】：769—832【介绍】：唐代散文家、诗人。京兆杜陵(今陕西西安东南)人。排行十四。杜如晦五世孙。贞元十六年(800)进士及第。元和元年(806)登博学宏词科。累佐使幕。十一年(816)登茂才
1576—1623后金将领、五大臣之一。满族。佟佳氏。太祖努尔哈赤赐姓觉罗氏。扈喇虎子。世居雅尔古寨，随父归附努尔哈赤后，隶正白旗满洲。为努尔哈赤收作养子。授一等大臣。感太祖养育恩，战则奋勇，多立战功
源见“乞鹅炙”。形容英雄或贵人尚未发迹，生活困窘。唐李商隐《为盐州刺史奉举李孚判官状》：“京口刘生，方思鹅炙；洛阳 苏子，已弊貂裘。”
西汉沛郡(治今安徽濉溪西北)人，字长卿。曾从田何再传弟子田王孙受《易》，与孟喜、梁丘贺并为门人，由是《易》有施、孟、梁丘之学。宣帝时召拜为博士。甘露三年(前51)，与诸儒杂论《五经》同异于石渠阁。后教
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》典庸器置，北周沿置。初为春官府大司乐中大夫属官，北周保定四年(564)，改大司乐为乐部，遂隶乐部中大夫。掌乐器及征服敌国所获庸器的收藏，正二命。下设典庸器下士以佐
1331—1399藏传佛教萨迦派细脱拉让支系各僧。《萨迦世系宝库》称尚师大元袞噶仁钦，《汉藏文书》称大阿阇黎袞噶仁钦坚赞贝桑波。藏族。辅教王南喀雷必坚赞之子。为细脱拉让系(即细脱宗室)第二代继承人。将
见《孙子》。
官名。西魏、北周禁卫武官，天官府宫伯中大夫属官，分左右，秩正一命，置十二人。
在今贵州福泉县南十六里马场坪镇。《黔记》： “相传汉诸葛亮南征，屯兵于此山中，有遗锅半入土内，人不能取”。