禅智
寺名。在扬州城东，原为隋炀帝行宫。张祜《纵游淮南》：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”
寺名。在扬州城东，原为隋炀帝行宫。张祜《纵游淮南》：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
木拖鞋。尚颜《赠村公》：“纳衣木突此乡尊，白尽须眉眼未昏。”
读音：Mái【源】西夏人姓(96)。 【人】埋也己，西夏党项首领(436)。现行罕见姓氏。今湖南之冷水江有分布。此姓系冷水江公安局提供，未详其源; 《姓氏词典》 引《宋史》亦收，注云： “宋有
读音：Cì《姓氏词典》 引 《姓苑》 收载。其注云：“系刺姓分族。”未详其他。(按：《汉语大字典》无此字。姑予收录。)
古族名。又称夭家。名称始见于元代。元末明初曾爆发多次反封建统治的农民斗争。主要分布在黔东南及黔南地区，与苗、布依等民族杂居。近代仅在都匀和麻江等地分散居住。自称“育”，语言接近麻江一带的苗语。严格遵守
唐、五代方镇名。至德二年 (757) 置，治所在荆州 (后升为江陵府，今湖北荆沙市荆州区故江陵县城)。辖境相当今湖北石首、荆沙市以西，四川垫江、丰都以东的长江流域及湖南洞庭湖以西的澧、沅二水下游一带。
官名。元置，为中尚监的佐官。见“中尚监”。
即“关先生”。
书名。清孙诒让撰。八十六卷。始撰于同治末年，历二十载而成。自称“处今日而论治，宜莫若求其道于此经”，故“宣究其说，由古义古制以通政教之闳意眇恉”(《叙》)。认为《周礼》之最古经本为唐石经，其最精之注本
读音：Āwēi【综】 彝族姓。四川越西有此姓(210)。现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。