禅门
①佛门，佛教。唐彦谦《寄蒋二十四》：“禅门澹薄无心地，世事生疏欲面墙。”白居易《晏坐闲吟》：“愿学禅门非想定，千愁万念一时空。”②佛教谓丛林，即僧侣群聚之寺院。孙逖《奉和崔司马游云门寺》：“系马清溪树，禅门春气浓。”杜牧《赠终南兰若僧》：“北阙南山是故乡，两枝仙桂一时芳。休公都不知名姓，始觉禅门气味长。”
①佛门，佛教。唐彦谦《寄蒋二十四》：“禅门澹薄无心地，世事生疏欲面墙。”白居易《晏坐闲吟》：“愿学禅门非想定，千愁万念一时空。”②佛教谓丛林，即僧侣群聚之寺院。孙逖《奉和崔司马游云门寺》：“系马清溪树，禅门春气浓。”杜牧《赠终南兰若僧》：“北阙南山是故乡，两枝仙桂一时芳。休公都不知名姓，始觉禅门气味长。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
女官名，也写作女长御，掌长侍皇后及皇后宫侍御事。《汉书·戾太子传》：“太子使舍人无且持节夜入未央宫殿长秋门，因长御倚华具白皇后。”注：“如淳曰：《汉仪注》女长御比侍中，皇后见娙娥以下，长御称谢。倚华，
即今河南封丘县东十八里鲁冈乡。旧属开封县。民国 《封丘县续志》 第二区图： 在开封县边境有鲁冈集。
在今山西偏关县东八十五里贾堡村。《方舆纪要》 卷40河曲县： 贾家堡 “(嘉靖) 四十五年因创筑此堡，即大同东长峪地，而堡属偏头”。
八卷。清张坚(1681－1771)撰。张坚，字齐元，号漱石，别号洞庭山人，金陵(今江苏南京)人。诸生，乡举不第。工诗词，善乐府，曾得到藩司鄂尔泰的赏识，选其诗入《南邦黎献集》。本书收传奇四种。其一曰《
深切的了解，透彻的见地。《野叟曝言》第一○五回：“幼闻义方，长读经传，崇正辟邪之志，愈坚愈定，时以灭除老佛为念，深知灼见，确然无疑。”参见“真知灼见”。见“真知灼见”。《野叟曝言》105回：“幼闻义方
南宋遂宁(今属四川)人，字嗣勋。乾道进士。累迁户部郎中、总领四川财赋，升太府少卿、利州西路安抚使。绍熙中，利州安抚使吴挺病，即建言不宜使吴氏继续执掌四川兵权。后知成都府、兼本路安抚使。开禧三年(120
蒙元时期蒙古官名。又译“豁你赤”、“和尼齐”。《元朝秘史》释为“牧羊的”，即司牧羊。《元史·兵志》：“牧羊者，曰火你赤。”宋淳熙十六年(1189)，铁木真(成吉思汗)即蒙古部汗位时始置，由迭该充任。元
唐代南诏国第七世王寻阁劝年号(809)。仅1年。
明有木里吉卫，即墨尔根。同音异译。清康熙二十九年(1690)筑，自黑龙江城移黑龙江将军驻此。三十二年又自瑷珲移副都统守此。三十七年副都统移守齐齐哈尔，次年将军亦移守齐齐哈尔。此城专设副都统镇守。光绪三