精选唐诗分类评释绳尺
明徐用吾编。用吾，字大魁，约生活于明神宗万历年间。《精选唐诗分类评释绳尺》，残存七卷。选录唐约300家诗作。以五言为主，间有七言。每种诗体又以内容分类编排。有《凡例》、《谈诗要语》，有解释和评语，然评语多引顾璘诸家之说，且杂乱不清。前有屠隆、江起鹏等人的题记和跋语及徐氏跋文。目录中冠以汉魏六朝之诗，正文中却缺此部分，盖已佚，只存唐诗，故以唐诗行世。然唐诗部分亦有佚失。有明万历二十五年(1597)刻本。
明徐用吾编。用吾，字大魁，约生活于明神宗万历年间。《精选唐诗分类评释绳尺》，残存七卷。选录唐约300家诗作。以五言为主，间有七言。每种诗体又以内容分类编排。有《凡例》、《谈诗要语》，有解释和评语，然评语多引顾璘诸家之说，且杂乱不清。前有屠隆、江起鹏等人的题记和跋语及徐氏跋文。目录中冠以汉魏六朝之诗，正文中却缺此部分，盖已佚，只存唐诗，故以唐诗行世。然唐诗部分亦有佚失。有明万历二十五年(1597)刻本。
【生卒】：1832—1892【介绍】：清直隶永年人，名经纶。武禹襄之甥，从禹襄学太极拳。亦畬躯干短小，拳技特精。而门人以郝和为最著，故所习拳术称武式，亦称郝式。有《五字诀》、《撒手密诀》、《走架打手行
即陈妙登。丹阳建康(今江苏南京)人。出身屠家，貌美。初为宋孝武帝所纳，后以赐明帝，生后废帝。明帝即位，立为贵妃。后废帝即位，尊为皇太妃。顺帝时，降号为苍梧王太妃。(，参见《南史》)
此典指袁盎建议汉文帝刘恒说：家有千金之人不坐在屋檐下，避免檐瓦掉落砸伤。后以此典比喻做事谨慎自爱，不冒风险。袁盎(?——前148年)，字丝，楚人，后迁安陵(今陕西咸阳东北)。历任齐相、吴相。他本为“游
五卷。王晳(生卒不详)撰。王晳生平不详，自称为太原(今属山西)人，主要活动在宋真宗、宋仁宗两朝，官至翰林学士。除此书外，王氏还著有《春秋通》、《春秋异义》、《春秋明例隐括图》，皆佚。此书属通论性质。分
谓所驾车狭小简陋如鸡笼。据三国吴谢承《后汉书》载：东汉朱震字伯厚，为州从事，济阳太守单匡与其兄中常侍车骑将军匡超贪赃枉法，朱震弹劾他们，使二人受到惩处，时人有“车如鸡栖马如狗，疾恶如风朱伯厚”之谚。后
①官名。周代置，掌水，监涤濯之事。②水军的别称。中国水师约出现于春秋后期。《左传·襄公二十四年》：“夏，楚子为舟师以伐吴。”此为水师的最早记载。秦汉于水乡及沿海选拔“楼船之士”。唐宋水师更加发达。宋元
【生卒】：1039—1086【介绍】：宋凤翔府宝鸡人，字子严。初习明经，诵《戴礼》，注疏首尾烂熟。会朝廷改科目，罢明经，遂叹而不复为科举之学，而专阅史传，考古人行实，时与乡中士人为诗酒之乐。能推财拯乏
佛教名词。指事物的本性如虚如幻，无色无形，无有相状，故名。或指无“十相”(色、声、香、味、触、生、住、坏、男、女)，而与“涅槃”同义。《涅槃经》卷三十：“涅槃名为无相”，“无十相故”，“故名无相”。禅
【介绍】：明末清初浙江馀姚人，字得鲁。讲求有用之学。于荒年纠合同志办义仓，有益于地方。明亡，为头陀，入雪窦山中，后至四明山之杨庵。所作诗文散佚无存。
淹中，春秋鲁国里名。在今山东省曲阜市。为孔子的家乡，是儒家学术的发祥地，故后因以“淹中术”指儒家学说。皇甫冉《闲居作》：“学谢淹中术，诗无邺下名。”