老莱子
春秋末楚隐士，与孔子同时，曾著书十五篇，言道家之用。至孝，行年七十，父母犹在，常着彩衣娱亲。事见《史记·老子韩非列传》。后多以“老莱子”代指孝子。罗隐《贺淮南节度卢员外赐绯》：“应笑当年老莱子，鲜华都自降明君。”亦省作“老莱”。刘方平《寄严八判官》：“出塞能全仲叔策，安亲更切老莱心。”
春秋末楚隐士，与孔子同时，曾著书十五篇，言道家之用。至孝，行年七十，父母犹在，常着彩衣娱亲。事见《史记·老子韩非列传》。后多以“老莱子”代指孝子。罗隐《贺淮南节度卢员外赐绯》：“应笑当年老莱子，鲜华都自降明君。”亦省作“老莱”。刘方平《寄严八判官》：“出塞能全仲叔策，安亲更切老莱心。”
书名。南宋史浩撰。二十卷，一作二十二卷。成于孝宗淳熙十六年(1189)。原书已佚，今本乃从《永乐大典》中辑出。有《虞书》四卷、《夏书》二卷、《商书》四卷、《周书》十卷。其说皆顺文演绎，大体以注疏为主，
同“胡琴击碎”。清徐釚《沁园春》词：“休闲鼻犊凄凉，愿击碎胡琴去故乡。”
【生卒】：1477—?【介绍】：明浙江鄞县人，字廷振，一作廷孙，号乐渔。弘治间被征供事仁智殿，衔为锦衣指挥使。工画翎毛，间作山水人物，生气奕奕。每承制作画，常寓进谏之意。得孝宗称赏。
十九卷，末一卷。明程禹谟纂。明抄本。卷一总目；卷二历代总图；卷三皇明总图；卷四北直；卷五江南；卷六山西；卷七山东；卷八河南；卷九陕甘；卷十浙江；卷十一江西；卷十二湖广；卷十三四川；卷十四福建；卷十五广
对兄弟友爱。语出《论语．为政》：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’”南朝．梁．陶弘景《茅山长沙馆碑》：“友于兄弟，敬惟西宣。言追茂实，用表遗先。”《南史．梁武帝诸子传．武陵王纪》：“元帝乃与纪书曰：
清代新疆山名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。《新疆识略》作额林哈必尔罕山。或作叶林哈毕尔戛山。属天山山脉。即今新疆沙湾、乌苏等县南之依连哈比尔尕山。
源见“班姬咏扇”。指班婕妤失宠的哀怨，借指秋凉。唐陆龟蒙《秋热》诗：“总如南国候，无复婕妤悲。”
蒙古部名。清代青海辉特人专称。首领为卓哩克图和硕齐之裔。康熙(1662—1722)中，为避噶尔丹乱自准噶尔移住。初隶青海和硕特部，后以罗卜藏丹津反清，自为一部，建札萨克。袭贝子品级辅国公。归西宁办事大
同“一枕南柯”。元无名氏《盆儿鬼》二折：“想人生总是一南柯。”董必武《写在辛亥革命回忆录前面》诗：“帝制已如花堕溷，两番复辟一南柯。”
在今河南辉县市西北五里。《水经·清水注》：百门陂“方五百步，在共县故城西”。《元和志》卷16共城县：百门陂，“百姓引以溉稻田，此米明白香洁，异于他稻，魏、齐以来，常以荐御。陂南通漳水”。