自把玉钗敲砌竹，清歌一曲月如霜
【介绍】：
《全唐诗》误作高适诗，题作《听张立本女吟》，实出《会昌解颐录》，后人误入高集。虽非高作，但二句实为佳句，描绘出一幅声情并茂的少女月夜清唱图，意境清雅空灵，韵味悠长。
【介绍】：
《全唐诗》误作高适诗，题作《听张立本女吟》，实出《会昌解颐录》，后人误入高集。虽非高作，但二句实为佳句，描绘出一幅声情并茂的少女月夜清唱图，意境清雅空灵，韵味悠长。
【生卒】：?－618仲琰弟。仕隋为千牛左右。死于江都。(，参见《北史》)
南朝梁、陈人，字宜事，祖籍北地灵地(郡治今陕西耀县)。幼聪敏好学，七岁即能诵古诗赋至十余万言，善作文。笃信佛教，精通佛理。历为撰史学士、太子庶子、兼东宫管记。后主即位，迁秘书监、兼中书通事舍人，掌诏诰
始名承贵，后改名。杨光远长子。后晋时曾任莱州防御使。光远举兵后，他与弟承祚劫持其父出降，被授职汝州防御使。后晋灭亡，被契丹所杀。(，参见《新五代史》)【生卒】：?—947【介绍】：五代时沙陀部人。杨光
见“本仲”(488页)。
①即神居山。在今江苏高邮市西南六十里天山乡。②即今甘肃西部祁连山。《汉书·霍去病传》：元狩二年(前121)，“去病至祁连山，捕首虏甚多”。师古注：“祁连山即天山也，匈奴呼天为祁连。”③横贯在今新疆中部
《旧唐书．冯元淑传》：“〔元淑〕历浚仪、始平二县令，皆单骑赴职，未尝以妻子之官。所乘马，午后则不与蒭，云令其作斋。身及奴仆，每日一食而已。”佛教以过午不食为斋，元淑之马午后即不与蒭，故被称为斋马。后用
南朝 宋刘义庆《世说新语．赏誉》：“凡此诸君，以洪笔为锄耒，以纸札为良田，以玄默为稼穑，以义理为丰年。”后因以“纸田”为从事文字生涯的典故。宋杨万里《和仲良春晚即事》之四：“只有书生拙，穷年垦纸田。”
①一名宕渠水，即今四川南江及其下游渠江。古有賨族聚居水滨，善歌舞，“巴渝舞”即出于此。《华阳国志·巴志》：“阆中有渝水，賨民多居水左右，……陷阵，锐气喜舞……今所谓‘巴渝舞’也。”今合川市以下一段嘉陵
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。明永乐元年(1403)改北平道为北京道，员额品秩依旧，十八年罢。详见“北平道监察御史”条。