清浦起龙撰。凡六卷，下又分26小卷，分体排列，计收诗1458首。而文赋又散附于有关各诗之后。是编注释力求简明，浦氏于该书“发凡”中指病前人注杜“句紬字绎，解乃繁然竞起”，“杜之祸一烈于宋人之注，再烈于近人之解。”故其书不作繁琐引证与考据，对前人旧注剔抉择选，而以钱谦益、朱鹤龄、仇兆鳌三家为多。浦氏又云：“摄吾之心印杜之心，吾之心闷闷然而往，杜之心活活然而来，邂逅于无何有之乡，而吾之解出焉。”知其重在潜心领悟杜诗旨意，以解为主，以注为副，结合历史事实之考核，阐释篇章大意，具体剖析，时出新见，于前人之疏舛多所匡正。然其编次“寓编年于分体之中”，即将各体诗分编之后，再分别编年，过于支离繁琐，徒增纷扰。杜集中有一题数首之诗，实一时一事而作，然诗体不同，浦氏则分置异处，失之割裂。杜甫文赋，他本皆附于卷末，浦氏则分附各卷有关诗作之后，牵合附缀，尤属不伦。故《四库全书总目提要》云：“自有别集以来，无此编次法也。”但据其内容仍不失为一部多有发明创见之注本，其会心诗旨往往超迈前人，极有参考价值。此书有雍正二年(1724)宁我斋刻本，1961年中华书局据宁我斋刻本标点铅印本。
即“可敦”(491页)。
四卷。萧楚(1060－1130)撰。萧楚字子荆，庐陵(今江西吉安)人，宋代经学家。元符乡举，考进士不第。时蔡京当国，禁《春秋》学，萧楚愤嫉其奸，预言蔡京当仿王莽篡国，发誓不出仕。遂隐居三顾山下，自号“
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广西桂林市南七里南溪公园内。《寰宇记》 卷162临桂县： 南溪山 “其山耸拔千尺，烟翠凌空”。山岩洞壁有唐李渤 《留别南溪》 诗。在广西壮族自治区桂林市区南将军桥头。东近漓江，东北麓为南溪萦绕，故
在江苏省南京市东北栖霞山中峰西麓。南朝齐永明年间，隐士明僧绍舍宅为寺，称栖霞精舍，僧智度为住持。唐高宗时，栖霞寺改称功德寺，增建梵宫琳宇四十九所，殿阁崇宏，成为当时最大佛寺之一，与山东长清灵岩寺、湖北
形容人瘦削。明代周祈《名义考》：“今人谓瘦甚曰‘如柴’柴，豺也。豺体细瘦，棘人骨立，谓之‘柴毁’，豺与柴通。”棘（ ㄐㄧˋ jì 亟）：有父丧或母丧者的自称，意思是为丧亲哀戚而急的人。
①周代大夫以下之家。《礼记·礼运》：“冕弁兵革，藏于私家，非礼也。”孔颖达疏：“私家，大夫以下称家。”②指私人从事著述者。《北史·李彪传》：“国之大籍，成于私家。”
【介绍】：元蒙古札剌儿氏。乃燕子。通敏有干才。世祖即位，入宿卫，典朝仪，后同知通政院事。从征叛王乃颜及使西域，屡建功勋。卒谥忠敏。
官署名。北齐门下省、东宫门下坊置，掌铺设洒扫等事务，设斋帅、内阁帅等官。隋朝及唐初仅置于太子门下坊，仍设斋帅，掌东宫汤沐、灯烛、洒扫、铺设事。唐高宗龙朔二年(662)改名典设局。官署名。北齐于门下省置
中国早期智人化石。距今十余万年的旧石器时代中期古人类，因1978年发现于陕西大荔甜水沟而得名。化石是一完整的人头骨，同时还获得若干石器和动物化石。