谈天
战国齐人邹衍善辩论，其言迂怪而宏阔，时人有“谈天衍”之誉。见《史记·荀卿列传》。后因以“谈天”指人能言善辩。罗隐《酬黄从事怀旧见寄》：“长绳系日虽难绊，辩口谈天不易穷。”
战国齐人邹衍善辩论，其言迂怪而宏阔，时人有“谈天衍”之誉。见《史记·荀卿列传》。后因以“谈天”指人能言善辩。罗隐《酬黄从事怀旧见寄》：“长绳系日虽难绊，辩口谈天不易穷。”
【生卒】：958—994【介绍】：宋江宁人，祖籍徐州，字叔章。李煜子。聪慧能文，多才艺。于南唐封清源郡公。归宋为千牛卫大将军。因宗族百余，贫不能给，上书自陈。太宗怜之，授郢州刺史。在郡十年，为政宽简，
《北史．祖莹传》：“祖莹字元珍，范阳遒人也。……尚书令王肃曾于省中咏《悲平城》诗：‘悲平城，驱马入云中。阴山常晦雪，荒松无罢风。’彭城王勰甚嗟其美（注：北魏献文皇帝拓跋弘之子元勰，字彦和，太和中封始平
【介绍】：元宜都人。自宋末及元，九世同居，人无间言，称为义门。至元中旌表其门。
在今北京市通州区张家湾南、漷县西一带。辽代诸帝春猎之所。圣宗一代多次巡游于此。后以鸳鸯泺更胜，遂改趋鸳鸯泺。
三国魏洛阳楼观。在今河南洛阳市东北汉魏故城中。《三国志·魏书·明帝纪》：太和三年(229)，“改平望观曰听讼观。帝常言‘狱者，天下之性命也’，每断大狱，常幸观临听之”。本名平望观。北魏置，在今河南省洛
在今山西吉县西、陕西宜川县东北。绵亘黄河两岸。黄河南流至此，夹岸崇深，奔浪悬流，倾崖触石，形势险要。《山海经·北山经》：“孟门之山，其上多苍玉、多金，其下多黄垩、多涅石。”《水经·河水注》：淮南子曰：
西藏古人类遗址。地在西藏昌都卡若地区，占地约1万平方米。“卡若”藏文作“kharo”，在11世纪的《德乌佛教史》中已记其名，为“四如”建置中的地名之一。1978年开始发掘，遗址为新石器时代遗物，代表西
见“育胄馆”。清末培养外交人才的专门学校。光绪三十二年(公元1906年)闰四月置，属外务部。设提调、帮提调各一人，由本部司员内选派。文案一人，办理一切文牍;支应一人，办理一切经费收支;庶务一人，办理一
即今黑龙江省望奎县东北莲花镇。民国《黑龙江志稿》 望奎县图： 东北有莲花镇。(1)在辽宁省开原市北部。面积169.4平方千米。人口1.7万。镇人民政府驻孤榆树，人口1050。1961年置莲花公社，19
读音：Hèyú【源】 系自姬姓。春秋时晋穆侯之子曲沃桓叔之后(6，12，60)。然一说，疑褐冠子之后也，桓叔之后，何以言褐(12)。【变】一作〔褐余〕(5，63)。《潜夫论》作〔祸馀〕(5)。历史上罕