【介绍】：
杜甫于大历元年(766)秋在夔州作。谒，拜谒。先主，蜀汉昭烈帝刘备。先主庙有二处，一在成都，一在夔州(今重庆奉节)。此乃夔州之庙。《方舆胜览·夔州路·夔州》：“蜀先主庙，去奉节县六里。”杜甫在这首五言排律中，写因谒先主庙，感先主有应天之才，诸葛亮得以重用，君臣契合，建立一番功业。自伤遭时不偶，壮志难酬，迟暮之年，已不堪重任，然忧国之愁，一如既往，时时泪洒衣巾。刘辰翁曰：“首尾曲折，句句典实有味，真大乎!真蜀先主庙!诗、评、意皆合。”(《集千家注批点杜工部诗》卷十四)李因笃曰：“其旨则缠绵慷慨，其义则纵横排宕，其词则沉郁顿挫，其音则婀娜铿鍧。怀古感时，溯沿不尽，无溢情之誉，亦无偏举之文。大小雅之篇章，太史公之序次，可以兼之矣。”(《杜诗集评》卷一三)
?—1643明湖广麻城(今属湖北)人。原为奴仆，组织“里仁会”抗主。崇祯十六年(1643)接应张献忠，占领麻城，以游击守之。不久被地主武装杀害。
源见“南山雾豹”。喻隐者怀才自爱。宋黄庭坚《次韵子瞻送李豸》：“愿为雾豹怀文隐，莫爱风蝉蜕骨仙。”
在今河北临漳县西南古邺南城宫内。《邺中记》 载： “圣寿堂北置门，门上有玳瑁楼。”
《文选》卷十一晋．孙兴公（绰）《游天台山赋》：“忽乎吾之将行，仍羽人于丹丘，寻不死之福庭。”唐．李善注：引《楚辞．远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”并王逸注：“因就众仙于明光也。丹丘，昼夜常明
二十卷。清沈淑(详见《周官翼疏》)编。此书录唐陆德明《经典释文》中异文异字、经传中文字互异及《春秋左传》中分国土、地名、职官、器物、宫室之类，又录注疏十三经琐语。检核之功颇为勤笃，却无所考证发明，甚至
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指项羽看见秦始皇巡游时之排场很大，威风凛凛。便说：那个皇帝可以由我来取代替。后以此典表示夺取别人的权力、地位，取而代之；今泛指以一事物代替另一事物。始皇帝三十七年(前210年)秦始皇巡游会稽(guì
犹言走马看花。《石点头．玉箫女再世玉杯缘》：“分明马上看花，但过眼即忘，何尝在意。”见“走马看花”。《石点头·玉箫女再世玉杯缘》：“分明～，但过眼即忘，何尝在意。”【词语马上看花】 成语：马上看花汉
七卷。明赵鸿赐(生卒年不详)撰。赵鸿赐，字承元，桐城(今安徽桐城)人。明嘉靖中副都御史赵钱之子。此书共七卷，杂引佛经及释子语录，而以圣贤之经传互相辨证，大旨以援墨入儒为主。
《周易》卦名。六十四别卦之一，卦象为䷿，下坎上离，坎为水，离为火。据《象传》解释：“火在水上”，则水不能灭火，救火之功未成，故名未济。