【介绍】：
韩愈作。谢自然是一个女道士，相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时，白日升天，成仙而去。而道教是唐代的“国教”，尽管中唐以后佛教盛行，但并未取道教而代之，道教在社会上的势力仍然很大，谢自然成仙一事的广为流传就是明显的例证。韩愈以儒道自诩，既排斥佛教，亦排斥道教，尝自比孟子之排斥杨、墨。他平生反对宗教，反对迷信是始终不懈，坚定不移的。这首诗就是以谢自然事为题材而写的。诗中否定了神仙之说，认为“木石生怪变，狐狸骋妖患。莫能尽性命，安得更长延”，信奉神仙，祸患无穷。规劝人们“人生处万类，知识最为贤。奈何不自信，反欲从物迁?”这在当时无疑是具有进步意义的。全篇虽以议论入诗，但平易近人，颇为浅切。顾嗣立评曰：“公排斥佛老，是生平得力处。此篇全以议论作诗，词严义正，明目张胆，《原道》、《佛骨表》之亚也。”(《昌黎先生诗集注》)
【介绍】：见孙鲂。
①在今湖南醴陵市东南二十余里，与江西萍乡市交界处。旧为吴楚出入要道。有新、老二关，新关即插岭关，老关在其东北，已荡为丘墟。②即安戎关。在今陕西陇县西四十里。《资治通鉴》： 五代汉乾佑元年 (948)，
明清时湖广土家族土司名。明洪武六年(1373)，以忠建长官司改置。升墨池为宣抚使(治今湖北宣恩县东南)隶施州卫。元时为忠建军民都元帅府。元末，明玉珍因之。明洪武五年，元帅墨池遣子驴吾归明，纳元所授金虎
官名。辽朝置。北面官，奚六部监治官，主兵事。亦称“奚王府监军”。
读音：Liáng【综】 源出不详。浙江上虞(279)、湖南湘潭(373)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今江西之新余有分布。汉族姓氏。此姓系新余市渝北公安局提供，未详其源。
宋代提点坑冶铸钱公事的别称。
源见“青箱传学”。指传家的史学。宋苏舜钦《黎生下第还乡》诗：“无废青箱学，穷愁古亦然。”【词语青箱学】 汉语词典：青箱学
在今内蒙古固阳县东。《资治通鉴》：唐景龙二年(708)三月，“朔方道大总管张仁愿筑三受降城于河上……拓地三百余里。于牛头朝那山北，置烽候千八百所，以左玉钤卫将军论弓仁为朔方军前烽游奕使，戍诺真水为逻卫
【介绍】：唐京兆万年人。中宗神龙二年，时睿宗为安国相王，辟为文学，甚重之，令与裴耀卿等更直府中，以备顾问，府中称为学直。后擢秘书少监。玄宗开元八年，自博州别驾拜睦州刺史。后官至谏议大夫。
变文。作者佚名。见敦煌遗书P2553，原卷首残，篇题已佚，《敦煌变文集》据内容拟题为“王昭君变文”。也有人拟作“明妃传”(容肇祖《唐写本(明妃传〉残卷跋》)，并由汉元帝竟宁元年(前33年)昭君远嫁匈奴