贝多
梵语音译。一种树，其叶可以写字，古印度多用以抄写佛经，故用作佛经的代称。李商隐《题僧壁》：“若信贝多真实语，三生同听一楼钟。”
梵语音译。一种树，其叶可以写字，古印度多用以抄写佛经，故用作佛经的代称。李商隐《题僧壁》：“若信贝多真实语，三生同听一楼钟。”
官名。 西魏， 北周地官府司仓下大夫典硙中士佐官，正一命。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
老天爷将要毁灭文化。 常指文化事业遭到某种意外的摧残。语出《论语．子罕》：“子畏于匡，曰：‘文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何？’”唐．卢藏用《
在今江苏南京市东七里，故半山寺后。《晋书·袁宏传》：东晋谢安为扬州刺史，袁宏出为东阳郡守，“乃祖道于冶亭”。《宋书·王敬弘传》：南朝宋元嘉六年(429)，王敬弘辞尚书令东还，“车驾幸冶亭，饯送”。皆为
在今江苏仪征市西北七里胥浦镇。《宋史·高宗纪九》： 南宋绍兴三十一年 (1161)，“金人犯真州，步军司统制邵宏渊逆战于胥浦桥”，即此。
在今河北武安市西。《三国志·魏志·武帝纪》：东汉建安九年(204)，曹操攻邺，袁尚使“武安长尹楷屯毛城，通上党粮道”，即此。
读音：zé见《姓苑》。泽义，陈州人，洪武中举同知。(见《万姓统谱》)
1079—1171宋吉州安福(今属江西)人，字民瞻，号卢溪先生。政和进士。绍兴中，胡铨上书乞斩秦桧，贬吉阳军，他独以诗送行。绍兴十九年(1149)，坐讪谤停官，辰州编管。桧死，许自便。孝宗召对内殿，除
在今安徽黄山市徽州区。《舆地纪胜》 卷20徽州： 岩寺镇 “在歙县西二十五里。今出漆器”。《清一统志·徽州府二》： 岩寺镇 “在歙县西二十五里。宋设官收酒税，初置税课局，兼置岩寺巡司。洪武十四年废”。
又称古公、公亶父、太王。周先王。周文王之祖父。早年居于豳(今陕西旬邑西)，后为避狄人侵扰，南迁周原(今陕西岐山、扶风间)，发展农耕，建设宫室都邑，人民皆乐从迁居。周武王伐纣灭商后追称太王。