酬王维
【介绍】：
苑咸作。王维有《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》诗，此为对王诗之答诗。王维笃信佛教，此诗前四句即戏嘲王维不要迷信悟禅，五、六句极赞王维诗歌艺术成就之高，影响之大，鼓励他努力仕进，干一番事业。结二句以冯唐年老而滞沉下僚的典故，戏指王维久未升迁。此诗亦庄亦谐，谑而不虐，表现了作者与王维的亲密友情。
【介绍】：
苑咸作。王维有《苑舍人能书梵字兼达梵音皆曲尽其妙戏为之赠》诗，此为对王诗之答诗。王维笃信佛教，此诗前四句即戏嘲王维不要迷信悟禅，五、六句极赞王维诗歌艺术成就之高，影响之大，鼓励他努力仕进，干一番事业。结二句以冯唐年老而滞沉下僚的典故，戏指王维久未升迁。此诗亦庄亦谐，谑而不虐，表现了作者与王维的亲密友情。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官制用语。即奏举。宋朝高、中级官员推荐京朝官或选人充任某种差遣，并担保其胜任，称保任。若被推荐人任职期间有违法或失职，举主亦须受罚。宋代荐举官员的方式之一。即“奏举”，见该条。
【介绍】：杜甫作于天宝十三载(754)冬。哥舒翰于天宝十一载加开府仪同三司，故称“开府”。时哥舒翰由陇右归京，杜甫投赠此诗，盛称哥舒功业与荣宠，冀其荐拔。言必有据，堪称“诗史”。李因笃评此诗“英词壮采
读音：Wēｎｒｕòｌáｎ【源】 代北三字姓(27)。或即温石兰氏。
书名。又名《龙树菩萨眼论》，简称《眼论》。约为隋唐人托名天竺(印度)龙树菩萨撰。一卷，一说三卷。记述各种眼科病症的起因和论治、方药等，对金针拨内障的方法说明甚详。原书已佚，散见于《医方类聚》、《医心方
官名。南宋时分临安府城外内为南北左右厢，各置厢官以听民讼，分使臣十员以缉捕盗贼。分六都监界，分差兵一百四十八铺以巡防烟火。后罢城内二厢官，惟留城外二厢官。
明置，属普安州。即今贵州盘县北鸡场坪乡。明万历《贵州通志》卷9普安州：弘治五年(1496)，“鸡场营长纠党谋杀土官土舍，隆池地方骚动。院道檄知州赖万璵计擒枭示”。
源见“王烈髓”。咏道家服食成仙。北周庾信《奉和赵王游仙》：“白石香新芋，青泥美熟芝。”【词语青泥】 汉语词典：青泥
同“木偶乘流”。元 牟?《和雨中》：“那忍田翁笑，还怜木偶流。”
1945年淮北革命根据地由永城县改名，治所即今河南永城市。为纪念1944年牺牲的新四军第四师师长兼政委彭雪枫而命名。1946年复名永城县。旧县名。豫皖苏抗日根据地设。1945年由河南省永城县改名;县城