雕题
在额上刺绘花纹。题,额。为古代南方少数民族的习俗。因以为南方边地部族的代称。袁皓《重归宜春偶成十六韵》:“恩仁沾品物,教化及雕题。”
在额上刺绘花纹。题,额。为古代南方少数民族的习俗。因以为南方边地部族的代称。袁皓《重归宜春偶成十六韵》:“恩仁沾品物,教化及雕题。”
在今河南洛阳市旧城南。为北宋王拱辰的宅园。该园南北均有大池,左右环以溪水,周围如环,故名环溪。“宏大壮丽,洛中无逾者”。
书名。唐道士徐灵符撰。一卷。记今浙江东部天台山名胜、寺观、宗教活动及有关掌故。收入《古逸丛书》、《丛书集成》。天汉元宝
源见“馀光”。喻他人馀惠。唐李咸用《赠陈望尧》诗:“秋萤短焰难盈案,邻烛馀光不满行。”
契丹王朝所置官卫名。契丹语称作“阿思斡鲁朵”(“阿思”意为“宽大”,“斡鲁朵”意为“宫”)。为辽道宗※耶律洪基所置宫名。宫卫制是契丹一种特殊的政治制度。《辽史·营卫志》:“辽国之法:天子践位置宫卫,分
明会稽(治今浙江绍兴)人,字玄台,或说元台,又字仲化。任官太医院。根据《汉书·艺文志》所载《黄帝内经》十八卷及关于“九针九篇”之说法,认为《内经》应分为《素问》、《灵枢》各九卷,而王冰等人的注解与古书
读音:Luóbié现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边公安局提供,未详其他。
【介绍】:唐僧。吴兴人。俗姓谢,字清昼。谢灵运十世孙。幼入道,肄业湖州杼山,与陆羽同居妙喜寺,为莫逆之交。颜真卿为刺史,集文士撰《韵海镜源》,皎然预其论著,至是声价藉甚。李端在匡狱,依止称门生。一时名
在今湖北武汉市汉阳城区北。《舆地纪胜》卷79汉阳军: 湖盖山 “在汉阳县。山形似盖,南临汉水,西带大湖。故名”。《清一统志·汉阳府》: 湖盖山 “在汉阳县北二十里”。
见“绰尔齐巴”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。