青骨祀吴
晋干宝《搜神记》卷五载：广陵人蒋子文，嗜酒好色，挑达无度。常自谓己骨清，死当为神。汉末为秣陵尉，追贼于钟山下被害。三国吴时显灵，自称已为秣陵土地神，要百姓为其立祠，否则将有大咎。不久，当地火灾、瘟疫并发。吴主孙权封子文为中都侯，为立庙堂祭祀。今南京市犹有蒋王庙，钟山又名蒋山。后因以“青骨祀吴”指蒋子文立祠事或咏当地神灵庙祀。萧遘《和王侍中谒张恶子庙》：“青骨祀吴谁让德，紫华居越亦知名。”
晋干宝《搜神记》卷五载：广陵人蒋子文，嗜酒好色，挑达无度。常自谓己骨清，死当为神。汉末为秣陵尉，追贼于钟山下被害。三国吴时显灵，自称已为秣陵土地神，要百姓为其立祠，否则将有大咎。不久，当地火灾、瘟疫并发。吴主孙权封子文为中都侯，为立庙堂祭祀。今南京市犹有蒋王庙，钟山又名蒋山。后因以“青骨祀吴”指蒋子文立祠事或咏当地神灵庙祀。萧遘《和王侍中谒张恶子庙》：“青骨祀吴谁让德，紫华居越亦知名。”
太兴子。庄帝时，为御史中尉，不避权贵，以赤牛驾车，时称“赤牛中尉”。后随孝武帝入关中，封顺阳王，为尚书右仆射。在长安别娶妻。前妻入关中，欲杀之，事为宇文泰知，免官。后复任为幽州刺史，终以内行不修赐死。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐成都人。赵公祐孙，赵温奇子。袭二世画艺，奇逸笔，为时辈推许。所作祠壁画皆极精致。昭宗时迁翰林待诏。
称美清廉的州郡长官。杜牧《春日言怀寄虢州李常侍十韵》：“今日还珠守，何日执戟郎。”
《诗·小雅·六月》：“侯谁在矣，张仲孝友。”张仲为西周贤臣，对父母、兄弟孝敬谦顺。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》：“雅歌张仲
官名。北魏、北齐所设诸行台最高长官，总领所辖地区军政、民政。隋朝为行台省长官，视正二品，置一员。唐高祖武德(618—626)初，诸道行台尚书省各置一员，从二品，掌管内军民，总判省事，武德五年、九年先后
1371—1439明浙江开化人，字用诚。永乐初上书言事，授翰林典籍。与修《太祖实录》、《永乐大典》。选为东宫讲官，历左春坊左司直。仁宗即位，官至卫王府左长史。著有《觉非斋稿》。
谥文子。卫国大夫，历仕定公、献公、殇公三君，长期专卫政。前559年，与宁殖攻逐献公，共立殇公，被封于宿。后与宁喜争权，为宁喜攻逐奔晋，复谋画迎献公回国复位。【介绍】：亦称孙文子。春秋时卫国人，孙良夫之
源见“韩信登坛”。借指拜授大将。唐王涯《从军行》之一：“今朝拜韩信，计日斩成安。”
①又名龟山。一名小陇山。在今安徽巢湖市西北十五里，巢湖北岸。《方舆纪要》卷26巢县“高林山”条下：“《志》云：县西北十五里有龟头山，山形如龟，俯瞰湖滨。《城冢记》：山一名小陇山。昔尝置黄沙城于此，为戍