①古寺名。建于隋文帝开皇二年(582)，初名灵感寺，唐睿宗景云二年(711)改青龙寺。是唐代汉地密宗的根本道场，日本真言宗的发源地，日僧入唐求佛法，多住此寺，其中空海最有名。遗址在今陕西省西安市东南郊铁炉庙村北高地上。处于乐游原中，为唐时著名的风景游览地。唐诗人贾岛、张祜、朱庆馀等俱有《题青龙寺》诗。②在山西稷山县城西四公里之马村西。始建于唐龙朔二年(662)，翌年改今名。现存建筑多为元明遗物，分前后两进院落，大小殿宇八座。前院有天王殿、罗汉殿、地藏殿，北面为弥陀殿，后院有大雄宝殿、腰殿、后殿及东西两厢。腰殿、后大殿内尚存壁画185．13平方米。后殿壁画大都为明洪武十八年(1385)所绘，色泽浑圆，线条流畅，可与永乐宫壁画媲美。寺居土岗，四面辽阔，掩映于枣林之中，佳趣盎然。顾况《独游青龙寺》诗，即指此。
盱眙(今属安徽)人。受托为冯光琦女儿伴侣，遇火灾，引冯氏女不肯出，同被烧死。
四卷。清余廷灿(1729－1798)撰。余廷灿字卿要，晚号存吾。湖南长沙人。乾隆二十六年(1761)进士，官翰林院检讨，以母老乞养归，遂不复出。余廷灿生乾嘉之际，其时汉学风靡一世，不读许郑之书者几不得
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋兖州曲阜人，字茂先。孔宜子。以父死事赐学究出身。太宗至道三年召赴阙，授曲阜令，袭封文宣公。真宗咸平三年，诏本道转运使，本州长吏待以宾礼，仍留三年。卒于官，年三十八。
比喻已经消失的旧事或陈迹。卢延让《哭李郢端公》：“诗侣酒徒消散尽，一场春梦越王城。”
1199—1295南宋嘉兴海盐(今属浙江)人，字子固，号彝斋。宝庆进士。历官集英殿修撰，知严州(治今浙江建德东)。宋亡后，不仕，隐居秀州广陈镇(今浙江平湖东北)。善书画，早年以“勾勒”、 “白描”技法
?—1833清道光朝黎族起义首领。海南岛儋州人。黎族。道光十三年(1833)，儋州大旱，地方官吏、汉族地主及高利贷者趁机盘剥，黎人蓄恨。是年七月，与薛凤章(汉族)等于儋州龙头、薄沙等黎峒倡导起义，“贫
① “宗师”的别称。《晋书·宗室·司马纮传》 “更拜光禄大夫，领大宗师。”《宋书·二凶传》;“江夏王义恭以太保领大宗师。”参见“宗师”。② 明、清对“学政”的尊称。
即今江西宜黄县西北十五里官仓前。清同治 《江西全省舆图》 卷2： 宜黄县西北有官仓前。
初名凤，又名忌，密州(治今山东诸城)人。有文辞，擅长写诗。初为道士，后唐时为朱守殷幕僚。守殷反叛被诛，他投奔南唐，官至司空。后周世宗攻伐淮南，他奉南唐主李景命北使后周，因不肯提供江南情况，被世宗所杀。