题竹郎庙
【介绍】：
薛涛作。竹郎庙乃蜀地土人为纪念夜郎侯(以竹为姓)而建，在今四川荣县。诗写古木环抱竹郎庙，夕阳将沉而山峦更绿，更有江村竹笛悠扬传来，似含无限怀古之情。全诗写景寓情，语调渐缓而语意亦渐悲，意境浑成，情思古远。
【介绍】：
薛涛作。竹郎庙乃蜀地土人为纪念夜郎侯(以竹为姓)而建，在今四川荣县。诗写古木环抱竹郎庙，夕阳将沉而山峦更绿，更有江村竹笛悠扬传来，似含无限怀古之情。全诗写景寓情，语调渐缓而语意亦渐悲，意境浑成，情思古远。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河南延津县西。明成化十四年(1478)黄河决于此，泛滥七十余里。
书名。隋王通撰。十五卷，七十篇。编年体。书成于隋大业四年(608)。仿《春秋》及《公羊传》、《谷梁传》体例，记自孔子获麟之年至南北朝史事。于诸国皆以列居正统者入于“经”文，余则入于“传”文。为《王氏六
同“鱼水”。唐施肩吾《杂古词》之四：“怜时鱼得水，怨罢商与参。”
古代帝王封授制度。帝王册立后妃、诸王，封官授职所用之文书，故又称策命。《书·顾命》：“太史秉书，由宾阶，御王册命。”册命须举行告祭天地宗庙之礼，帝王亦亲临，并加赏赐被册封者。《朱子全书
读音：Kèshíkèténg【源】 清蒙古八旗姓。克什克腾系地名，以地为氏(23)。世居巴岳特(23，63)。今蒙古族有此姓(384)。【变】 ①今蒙古族有客失克田氏(384)，〔客失克田〕系克什克腾
一名漏头山。在今湖北黄梅县西十里。《方舆纪要》 卷76黄梅县： 漏头山 “平旷可屯兵。宋末侨置县于中洲，即此”。
【生卒】：?—925【介绍】：五代诗人。字德华。长安(今陕西西安)人。前蜀时，为后主王衍狎客，累官礼部尚书，兼成都尹。乾德二年(920)，擢文思殿大学士。五年(923)，为吏部侍郎，判三铨，受赂徇私，
【介绍】：明山东长清人。善画钟馗。每作画时，必闭户对镜，披袍持笏，盘旋舞跃，审视既定而后落笔。天顺时游京师，求画者甚众，朝鲜使臣必购之以为归赀。时人称之“刘钟馗”。
即今浙江缙云县北二十四里新碧镇驻地黄碧村。清光绪 《缙云县志》 都图： 县北有黄碧村。