六卷。明张溥(1602－1641)撰。张溥，字天如，号西铭，斋名七录，太仓(江苏太仓)人，明末文学家。崇祯进士，选庶吉士。年二十，即与同里张采有文名，号为“娄东二张”。曾与郡中名士结文社，称做“复社”，评议时政，与当时阉党斗争激烈，为执政所恶，里人陆文声向朝廷告发张溥倡“复社”，案未结张溥辞世。其能诗文，著有《七录斋稿》，辑有《汉魏六朝一百三家集》，还著有《春秋三书》、《历代史论二编》、《诗经注疏大全合纂》等。《七录斋文集》前有周立勋作序，称其“意量和雅，文理粲备，体法详掩，治世之言”。陈子龙序称其“正不掩文，逸不逾道。”该书首卷论略，如洽夷狄论、备边论、任边将论诸篇，均论当时外患，颇有见地。该集称《七录斋文集》，因其幼时读书必手钞，钞后吟诵即烧掉，如此六七遍才停止，读书室名便为“七录斋”，后来又以其为集名。有明崇祯间刻本。
又作龛福。金皇族祖先。传说来自高丽，与女真完颜部女婚配，遂为女真完颜部人。后追谥景元皇帝，庙号始祖。
?—1757清代勇士。索伦人。隶镶白旗。乾隆二十年(1755)，从宁夏将军和起驻巴里坤，因功赐号巴图鲁。后两年，从副都统额尔登额攻博罗齐时，英勇战死。
书名。清周寿昌撰。一卷。欧阳修著《五代史记》，宋吴缜撰《五代史记纂误》，清吴兰庭撰《五代史记纂误补》，对欧阳书中史实之缺漏，多所纠正。周氏再为之补订十八条。所举除论实欧阳书之简失外，兼从史实和史法上缕
【介绍】：杜甫作于至德二载(757)春。天宝十五载六月九日，潼关失守，京师大骇。十二日凌晨，唐玄宗独与杨贵妃姊妹、杨国忠等少数人，仓皇逃出延秋门奔蜀，其他人皆不及从。安史叛军攻破长安，大肆杀戮李唐宗室
【生卒】：406—477【介绍】：南朝宋道士，吴兴东迁人。出身士族。少宗儒学，博通典籍。长慕道术，遗弃妻子，隐云梦山修道。文帝元嘉末，至京师，受文帝尊崇。孝武帝大明五年，隐居庐山，传与陶潜、慧远交游。
官名。明、清太医院之副长官。佐院使掌院务。朱元璋吴元年(1367)设。洪武十四年(1381)改称院丞，二十二年复旧称。正六品。清顺治元年(1644)沿置，始分左、右，各一人，均由汉员充任。左院判由右院
读音：Lùzhōng【源】 颛顼之后。重黎之弟吴回，其子陆终支庶以陆终为氏(17，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “祝融子陆终之后也。” 以名为氏。《姓氏考略》注引
南朝梁以㵲阳县改名。治今湖南洪江市西南黔城镇;一说治今芷江侗族自治县东北。梁属南阳郡或武陵郡，陈属沅陵郡，隋先后属辰州、沅陵郡;末年废。唐武德七年(624)复置，作龙标县，以龙标山为名。
做官。《左传·闵公元年》：“毕万筮仕于晋。”《论语·子张》：“学而优则仕。”
1608—?清初诗人。字万长。江苏溧阳县人。回族。清顺治八年(1651)，被选为贡生，入北京国子监就读。后因耳疾，回归故里。在溧阳南山设馆教书，间或吟诗作文。其诗多抨击时弊，词意俱新。与弟世俊同以诗文