一卷。意大利艾儒略(?－1649)撰。艾儒略字思及，耶稣会士，1610年抵澳门，在该地教数学，数年后到北京、上海，扬州等地传教，1625年艾儒略应邀赴福州传教，1638年因另一修道会一些成员的轻率行为造成麻烦，遭牵连被驱逐到澳门，第二年又到福州，1649年死于该地。著有《职方外纪》等书。《万物真原》成书于崇祯元年(1628)，共十一篇，首篇论物皆有始，第二篇论人物不能自生，第三篇论天地不能自生人物，第四篇论元气不能自分天地，第五篇论理不能造物，第六篇论凡事宜据理而不可据目，第七篇论天地万物有大主宰造之，第八篇论天地万物主宰摄治之，第九篇论造物主非拟议所尽，第十篇论天主造成天地，第十一篇论天主为万有无原之原。全书总体内容以天主为天地万物之原，也是《天主实义》、《主制群征》之类书。版本有胜世堂本。
同“槐根蚁”。清 半标子《忒忒令．题情》套曲：“邯郸驴学断肠声，槐安蚁闹销魂阵。”
在今广东罗定市东南五十里。《清一统志·罗定州》： 洞青岩 “旁有小径，曲邃通幽，游者用火引入，每数丈一曲。有一石孔，流光开豁，竟日探寻，无有底止，为一州之绝胜”。
《史记．周本纪》：“古公亶父复修后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公……乃与私属遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止于岐下。豳人举国扶老携
清置，属懋功屯务厅。在今四川小金县北崇德街。《清一统志·懋功屯务厅》： 崇德汛 “在懋功屯务厅北六十里。现设塘汛”。六当为衍文。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
曾更姓名王刚，后复本姓。初籍陕西武威(今属甘肃)，改籍四川潼川。入伍从军，先后从征乌蒙、青海、西藏、准噶尔，屡立功，累官至甘肃肃州镇总兵、陕西固原提督。乾隆初，任总统提督，出驻哈密，防守西北边境。两年
战国卫邑。在今山东定陶县西。《韩非子·外储说右上》：“吴起，卫左氏中人也”;《战国策·宋卫策》：“胥靡逃之魏，卫赎之百金不与，乃请以左氏”，皆即此。
【介绍】：清直隶丰润人，字念青，号竞岩，又号恒岩。一谓字桓岩，号谦山，又号繁露楼居士。雍正十三年(一作乾隆十二年)拔贡，历官金华、南昌、九江知府，皆有政声。善诗文，工书法。有《芝龛记传奇》、《浭阳集》
《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”原谓射技高超。后或因“杨叶射频”谓赴科举考试。欧阳詹《及第后酬故园亲故》：“杨叶射频因偶中，桂枝材美敢当之。”
商办企业。清同治二年(1863)在上海创设，为中国最早之机器碾米厂。