二十卷。宋聂崇义(生卒年不详)撰。崇义为河南洛阳人。学三礼，精礼学、五代汉乾祜中，官至国子《礼记》博士，曾校定《公羊春秋》，后周显德中，迁为国子司业兼太常博士。是编以唐张镒等六家所撰为底本，相互考稽，辨正是非，总成一帙，成于建隆三年(962)。宋初表上于朝，太祖命尹拙、窦仪订正后颁行。三《礼》即《周礼》、《仪礼》、《礼记》，其中所述古制、前儒曾绘图以阐明之，疑为东汉侍中阮湛首创，其后郊法者代无乏人。崇义继承此法，书中亦就三《礼》古制，诸如宫室、宗庙、东服等之名数清式绘之以图以明义。然书中绘图与郑注之说相悖，故后儒时有相讥者。综观是书，都汇集诸家，秉承旧法，所绘之图亦非尽为杜撰，于礼制研究颇有可资之处。尤其综合六本衍出一家之学、成为“礼图”学派之宗。有《通志堂经解本》、清人钱曾影宋钞本。
【生卒】：约748—约806【介绍】：唐郑州开封人，字君舒。初仕试太子典设郎。屡辟使府。德宗贞元中，为曹王皋山南东道节度参谋。后为鄂岳观察使从事，以本官权刺蕲州。十八年，授鄂州刺史、鄂岳观察使。征入为
官制用语。汉朝指参与某官政事，多用于平尚书之事。《后汉书·梁冀传》： “(冀)十日一入，平尚书事。”李贤注： “谓平议也。”官吏参与评议朝廷某项政事叫“平”。《后汉书·梁冀传》：“每朝会，与三公绝席。
①爵名。周朝五等爵之一。一说为五等爵第二等，《礼记·王制》： “王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。”一说为五等爵第三等，《孟子·万章上》： “天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位，凡
【介绍】：明江西安福人，字诚之。弘治十五年进士。历官南京吏部郎中、肇庆、常德知府，所在有政声。官至两淮盐运使。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
七卷。旧本题宋杨万里(1127－1206)撰。杨万里字廷秀，号诚斋。吉州吉水(今江西吉水县)人。宋高宗绍兴二十四年进士。任国子博士、宝谟阁学士。著有《诚斋集》。此书杂采集各家四六字句，分类编次，供学习
读音：Mèｎｇｊì【综】 源出不详。内蒙古呼和浩特有此姓。
【介绍】：一作易偲。袁州(今江西宜春)人。进士。咸通初尝作诗献袁州刺史卫景温。《全唐诗》存诗4首。
【介绍】：卢照邻作。诗题一作《九月九日登玄武山旅眺》。玄武山，在梓州玄武县(今四川中江)。诗是高宗咸亨元年(670)作者为益州新都尉，九月九日与邵大震、王勃相偕登玄武山酬和而作。于共酌菊花酒、同悲鸿雁
指大臣执政主持国事。《史记·鲁周公世家》：“周公乃践阼，代成王摄行政当国。”春秋时郑国执政首领的称谓。《左传·襄公十年》：“于是子驷当国，子国为司马，子耳为司空，子孔为司徒。”