三十卷。清林乔荫撰。林乔荫生卒年未详，侯官人，精通礼经。林乔荫因三礼自郑玄之后，注者多家，其间礼器物品的数量、大小、规模(即“数”)，往往有未弄清楚处。因之取三礼本文，反复分析，以彼此前后互相参证，三礼所没有的则旁证先秦其它经典，其它经典所无者又取证于秦汉间之人言及接近上古的史实，以求得相互贯通。全书三十卷：卷一天时、卷二地域、卷三田赋、卷四财用、卷五职官、卷六学校、卷七明堂、卷八庙祧、卷九祭序、卷十卷十一祭仪、卷十二郊社、卷十三群祀、卷十四巡狩、卷十五师田、卷十六朝觐、卷十七飨燕、卷十八饮射、卷十九冠婚、卷二十宗法、卷二十至二十四丧服、卷二十五至二十八丧纪、卷二十九宫室、卷三十冕服。各种礼都有它独特的意义，行礼有独特的仪式，使用一定数量、大小的物品，因之，有关礼仪物品数量、大小的知识是研究礼学不可缺少的。传世有嘉庆八年(1803)诵芬堂刊本。
官名。麴氏高昌国礼部次官，协助礼部长史处理本部事务。如被派遣到诸城相监检校，则称城令。
【介绍】：见姚康。
十卷。清胡鸣玉撰。鸣玉字廷佩，号吟鸥，江南青浦(今上海市青浦县)人。贡生，乾隆元年(1736年)荐举博学鸿词。是编旨在订正文字写法与读音谬误，性质近于《匡谬正俗》，考证常见文字写法与读音谬误，分条辨析
字习撚，六院郎君#古直后裔。幼好学，善卜筮，不愿仕进。占卜多验。【介绍】：辽人，字习撚。不乐仕进。长于卜筮，颇为时人所信。
【介绍】：元吴人，字季宏，号天游生。画法仿王蒙。以萧散幽淡为宗。
东汉时烧当羌首领之一。※滇良子，※滇吾弟。时该部势盛，雄于诸羌。东汉中元二年(公元57年)，随滇吾率步骑5千攻汉陇西(治今甘肃临洮)诸塞，败陇西太守刘盱于枪罕(今甘肃临夏)、允街(今甘肃永登南)，继败
源见“咏史船”。指袁宏。亦泛指有才华的诗人。清钱谦益《棹歌十首为豫章刘远公题扁舟江上图》诗之五：“只因牛渚舟中月，曾照千秋咏史人。”
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿之。天官府官伯司次官，分置左、右，皆正四命。协助左右宫伯中大夫掌管宫庭侍卫，轮番在宫内值勤，兼管临朝及出行的警卫。隋文帝开皇元年(581) 废。
在今山西盂县西。唐张守节《史记正义》：“并州盂县西有白鹿泓，源出白鹿山南渚。”《清一统志·平定州》：“白鹿泓在盂县西北三十五里，一名白鹿泉。”
在今湖北枣阳市东南。《方舆纪要》卷79枣阳市：华阳河“在县南四十里。源出武王山，西流入白河”。