丛桂轩集
二卷。明吴大经(约1596年前后在世)撰。生卒不详。吴大经，字元常，江苏常熟人。事迹待考。是书为大经自编。前有万历三十一年(1603年)自序，称谢去帖括之学。盖山林之士。其诗酷摹釰南，圆熟有余，深微不足。而魏浣初序亦称“袁宏道推明代诗人以徐渭为第一，而大经配之。”之说则有欠公允。有浙江朱彝尊家曝书亭藏本。
二卷。明吴大经(约1596年前后在世)撰。生卒不详。吴大经，字元常，江苏常熟人。事迹待考。是书为大经自编。前有万历三十一年(1603年)自序，称谢去帖括之学。盖山林之士。其诗酷摹釰南，圆熟有余，深微不足。而魏浣初序亦称“袁宏道推明代诗人以徐渭为第一，而大经配之。”之说则有欠公允。有浙江朱彝尊家曝书亭藏本。
【生卒】：1776——1832字墨庄。安徽泾县人。嘉庆进士，授翰林院编修。历御史、给事中至福建分巡延建邵道、署台湾兵备道。屡上疏论时政，多见施行。研究经学，尤专心于《毛诗传》。著有《毛诗后笺》三十卷，
养育。语出《老子》：“长之养之，亭之毒之。”柳宗元《夏夜苦热登西楼》：“莫辩亭毒意，仰诉璇与玑。”
辽军队名。见“御帐亲军”。
官署名。唐大历末已置，后分南、北两院，各置使一人，以宦官充使。五代迄宋，改用士人，亦分南、北两院，通掌总领内诸司及三班内侍之名籍，郊祀、朝会、宴享供帐之仪，应内外进奉，悉检视名物。宋南、北院虽共院而各
北宋荆湖路辰州(今湖南沅陵)人。瑶族。五代末为周行逢时部将。宋太祖克荆湖后，擢为辰州刺史，招抚周围各族。旋因功改授辰州团练使，镇抚荆湖地区少数民族。
“八股文”固定的组成部分之一。参见“八股文”。
官名。(1)西魏、北周小司空上大夫的省称。(2)工部侍郎的别称。
南朝宋．刘义庆《世说新语．言语》：“支道林常养数匹马。或言道人畜马不韵，支曰：‘贫道重其神骏。’”支遁（即支道林）是晋代高僧，与谢安、王羲之相善交游。喜欢养马，故有“爱其神骏”之说。后因用以比喻高人雅
同“悲玉璞”。元马臻《述怀五十韵》：“献璞悲和泣，辞金忆震贤。”
史学家。全名阿布勒·法图赫·阿布都·卡费尔·本·侯赛因·阿勒马伊。11世纪时喀什噶尔(今新疆喀什)人。谙熟喀什噶尔史，著有《喀什噶尔史》和《晒赫词典》，两书均已失传。《喀什噶尔史》若干片断，保存于贾玛