中庸大义
一卷。王树楠(详见《中庸郑朱异同说》)撰。是书要旨，以《中庸》一书，何为孔子之语，何为子思之语，古今传注，不为分别。读《中庸》应先明于此。书中有先引孔子之言，而引申其义的；有先倡明其义，后引孔子之言以证的。大抵孔子之言简略，子思之言繁琐，一一为之分析。所称“至诚至圣”，皆专指孔子而言，非凭空虚拟之辞。自来说《中庸》之书，尚未有及此书。于《章句》的分合，也殊有关系。该书有《中国学报》本。
一卷。王树楠(详见《中庸郑朱异同说》)撰。是书要旨，以《中庸》一书，何为孔子之语，何为子思之语，古今传注，不为分别。读《中庸》应先明于此。书中有先引孔子之言，而引申其义的；有先倡明其义，后引孔子之言以证的。大抵孔子之言简略，子思之言繁琐，一一为之分析。所称“至诚至圣”，皆专指孔子而言，非凭空虚拟之辞。自来说《中庸》之书，尚未有及此书。于《章句》的分合，也殊有关系。该书有《中国学报》本。
省民政厅直属机关。国民党政府设置，民国三十二年(公元1943年)考试院公布《省县候选人检核办法》，规定县政府及省民政厅各设公职候选人应考资格审查委员会，办理各该省、县公职候选人应考资格的初审、复审及汇
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
比喻事物或人物一出现就很快消失。华，同“花”。景定成《稚伶刘箴俗哀词》之三：“翻成薄命红颜女，一现昙华惹世疑。”参见“昙花一现”。见“昙花一现”。景定成《稚伶刘箴俗哀词》3：“翻成薄命红颜女，～惹世疑
【介绍】：宋人。理宗宝祐间画院待诏。工画花禽，亦善人物、山水。
唐代吐蕃早期之香雄王(古羊同国)。又称黎迷纳、黎嘎许。辖今阿里及藏北西南部地区，为当时12小邦之一，势力颇强。赞普松赞干布曾以妹赞蒙赛玛噶妻之，助其治理内务。在位期间，设官职、建军队、以本教治国，相传
字经臣，杭州钱塘(今属浙江)人。举进士，调台州推官、通判蕲州，擢湖南转运判官。元祐五年(1090)，召为监察御史，进右正言。数上书论事，为哲宗采纳，又进献《正始要言》，迁左司谏，擢户部尚书，拜枢密直学
源见“奉扬仁风”。谓地方官行使德政。唐张说《洛桥北亭诏饯诸刺史》诗：“扇逐仁风转，车随淋雨流。”
【介绍】：白居易作于长庆三年(823)居杭州时。上四，极写杭州形胜，气象万千，雄浑天成。下四，点数杭州名胜风光，翻出与“风光不称”的白须作者别有韵味。赵臣瑗评曰：“首句提纲在‘形胜’二字，次句注之。其
元至元十五年 (1278) 置岭南广西道提刑按察司，属湖广行省。治所在静江路 (今广西桂林市)。二十八年改肃政廉访司。明初废。元至元十五年(1278年)置岭南广西道提刑按察司，治静江路(治今广西桂林市
读音：yuàn【源】 见《姓苑》(15，21，24)。系完姓所改(60，62)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 院亨谦，宋时古田人，元祐中任德化县知县(15，21)。院宾，明时山西振武卫人，弘治