二卷。清郭嵩焘(详见《大学章句质疑》)撰。是书首有王先谦序与嵩焘自序。嵩焘认为《中庸》一书，汉以来儒者多明其义，而其辨之明而析之精者从程子开始，朱子加以阐发疏通，功劳很大，但求之过密，析之过纷，不免有憾。是书的要旨在于全书以慎独为主，以知、仁、勇三达德为纲，以至诚为归宿，大段分两截。由慎独以贯乎知、仁、勇之全，所以成德，始条理者圣之事也。由知、仁、勇以合乎至诚之撰，所以尽神，终条理者智之事也。是书知、仁、勇并举，而《章句》薄视勇一德，与经旨不合，嵩焘对此详加说明。嵩焘自称沉潜反复，十载方成此书。该书有光绪十六年(1890)思贤讲舍刊本。
甘州酒泉(今属甘肃)人。贞观时为左武候中郎将，因精熟宫中值宿，迁右武候将军。仪凤中，位至左金吾卫大将军。文明年以老病致仕于家。【介绍】：唐甘州酒泉人。赵才子。太宗贞观初，历迁左武候中郎将。以其称职，授
同“老斫轮”。元辛文房《唐才子传．包佶》：“佶天才赡逸，气宇清深，心醉古经，神和大雅，诗家老斫也。与刘长卿、窦叔向诸公皆莫逆之爱。”【词语老斫】 汉语词典：老斫
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：东晋北地灵州人，字叔玉。傅咸孙。以学业知名。与郗超善。累官护军长史、安城太守。
官名合称，即丞与史，或泛指中央和地方僚属。令的属下称令史，丞的属下称丞史。《史记·汲郑列传》：“（汲黯）迁为东海太守……择丞史而任之。”“郑庄以任侠自喜……其推毂士及官属丞史，诚有味其言之也，常引以为
官名。唐永昌元年(689)始置，隶尚书都省，一员，从六品上，与左司郎中同为尚书左丞副贰，监管吏、户、礼部诸司政务，举稽违、署符目、知宿直，位在诸司员外郎上。神龙元年(705)省，次年复置。北宋初为寄禄
六卷。宋李处权(生卒年不详)撰。李处权，字巽伯，溧阳(今江苏省溧阳县)人。宣和间，与陈叔易，朱希真以诗名。南渡后尝领三衢。处权乃李淑曾孙，淑家典籍颇富，其《邯郸图书志》，晁公武每引为据。处权承其世学，
南北朝时西域国名。在今巴基斯坦控制的克什米尔西北部之巴勒提坦。《魏书·西域传》： 波路国 “在阿钩羌西北，去代一万三千九百里。其地湿热，有蜀马，土平”。唐代名钵罗、布露。
即今安徽安庆市北集贤关。《清一统志·安庆府二》： 脊现关 “在怀宁县北十八里脊现岭上，县北连山迤逦，至此而为狭岭，置关其上，以阨舒庐之要。按，脊现关亦作集贤关”。
六十九卷，首一卷。清方汝翼、贾瑚修，周悦让、慕荣干纂。方汝翼，登州府兵备。贾瑚字翠岩，山西夏县人，进士出身，光绪四年(1878)任登州知府。周悦让，郡人，官至员外郎。慕荣干，进士出身，翰林院编修。贾瑚