二卷。宋石编，朱熹删定。字子重，号克斋，新昌人，生卒年不详。绍兴十五年(1145)进士，官至太常主簿，出知南康军。《中庸》为《礼记》第三十一篇，本不属于《礼经》，而是子思之作。汉儒以无所附属，编之于《礼记》，刘向称之为通论。《中庸》本阐述天人之奥，宋代诸儒研求性道，将其订为要籍，为之作解者渐多。石编辑此书，断自宋周敦颐、二程、张载，增以吕大临、杨时、游酢、谢良佐、侯仲良、尹焞等人的论说，初名《中庸集解》。后朱熹为此书作序，极称其详审。朱熹作《中庸章句》，对此书重加删定，更名为《中庸辑略》，而仍冠以原序。该书是对各家解说《中庸》的概略辑录，故而名《中庸辑略》。
一作“仁懿皇后之诬”。辽朝后期宫内争权斗争中制造的冤案。懿德皇后(死后追谥“宣懿皇后”)名萧观音，为辽道宗耶律弘基皇后。年十三，纳为妃，清宁元年(1055)，道宗即位，立为后。史载其姿容冠绝，幼通儒学
清代西藏地方政府官员。藏族。雍正六年(1728)，由颇罗鼐保奏，授噶伦。乾隆九年(1744)，因办理准噶尔部入藏熬茶(礼佛)有功，赏札萨克头等台吉。十六年(1751)，于各要隘处派兵严防准噶尔。次年，
源见“绣衣持斧”。指执法断案。《梼杌闲评》八回：“本道昨过武当山下，有妇人称冤，系黄乡宦的媳妇，被钦差大臣程士宏无端陷害，全家冤惨已极，原呈在此，求大人斧断。”【词语斧断】 汉语词典：斧断
①旧时用作弟子对老师或前辈的自称。②明清时科甲出身的官员用以自称，以示谦虚。
全名马合木·本·侯赛音·本·穆罕默德·喀什噶里，意为喀什噶里的穆罕默德之孙、侯赛音之子马合木。据研究，其祖父为卒于1032年的哈喇汗朝之汗穆罕默德·本·优素福·喀迪尔。父侯赛音为八剌沙衮至喀什噶尔道上
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。隋文帝置主爵员外郎，为侍郎的副职。炀帝改诸司侍郎为郎，废员外郎，增郎的员额为二人，后又减为一人，另置承务郎一人，掌同员外郎。唐武德初沿置，三年(公元620年)改为“主爵员外郎”，参见该条。
读音：Gùlúnjǐn'gǔsī历史上回纥族姓氏。《姓氏考略》 收载。其注云： “《路史》： ‘回纥九姓，九曰骨崙厪骨思’。厪，一作 ‘屋’。”
见“吾秃婉部”(1047页)。
【介绍】：唐末五代时慎县人。骁勇好猎。初隶杨行密帐下。唐昭宗乾宁五年破昆山，戍其地。后浙将顾全武陷苏州，裴独守昆山，食尽乃降。寻复还。仕吴为昇州刺史。杨渥克洪州，裴以功改洪州制置使。朱思勍等从戍江西，