一卷。萧隐公(详见《大学讲义》)撰。是书首有恽宝惠序及隐公自序，及记付印始末。隐公以《中庸》为孔子自作，以孔子即有“民鲜能久矣”之叹。颜渊死后，夫子不得已述成此经，藏于家，迨子思长成，乃出而布于世，遂有传为子思所作。又以颜渊之不迁怒，即中庸未发之中，旧注解不迁怒，谓怒在此不迁于彼。“喜怒哀乐未发谓之中”一语，最难索解。喜怒哀乐未发，是寂然无处，何以谓之中?其既发何以不谓之中而谓之和，是未发时显有一物，与既发之和，显为二物，无可疑也。隐公是说，自是优于旧解，其谓颜子传中庸之学，亦自言之成理。全书大都矫矫立异，不拾先儒牙慧，唯谓武周称达孝与舜称大孝迥别。该书有民国八年(1919)刊本。
十四卷。明徐光启(1562－1633)撰。清范方重订。光启明代科学家、政治家。字子先，号玄扈，上海(今上海市)人。万历三十二年(1604)进士。从意大利人天主教耶苏会传教士利玛窦学天文、历算、火器等，
西晋太康初置。治今江西莲花县南。属安成郡。隋废。唐武德五年(622)复置，属南平州，八年省入太和县。
十二卷。清巩建丰(约1728年前后在世)撰。巩建丰，字子文，号渭川，又号介亭，伏羌(今属甘肃渭川)人，康熙五十二年(1713)进士，官至翰林院侍读学士。本集诗文各六卷，又以补遗之文附于诗末。其诗文皆平
在今内蒙古阿巴嘎旗西、苏尼特左旗东。康熙《皇舆全览图·热河图》作苏勒厄图呼亲。《御制亲征平定朔漠方略》卷22：康熙三十五年(1696)四月，“戊子，上驻苏勒图”。
西夏仁宗时帝师。师号贤觉，任讲经律论、功德司正、褊袒都大提点，受俱足封号。曾与仁宗同署名译勘《圣胜慧到彼岸功德宝集偈》经。或为吐蕃僧人。是目前所知中国第一位帝师。
见“可木卫”(491页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
科举考试用语。亦作搜阅落卷。科举考试中防止弊端的一种措施。明代乡试中，主考可在同考官未推荐卷中再查阅一遍，果有异材，亦可收录。称为搜落卷。清代会试后，亦行此法。乾隆乙卯(1795)科会试榜发后，高宗疑
匈奴姓氏。晋代称卜氏。原为氏族名，后成为姓氏。秦汉时期，除单于所出挛鞮氏(又作虚连题氏)外，与呼衍氏、兰氏并为“国中名族”，“常与单于婚姻”，单于辅政大臣左右骨都侯、左右尸逐骨都侯等异姓大臣多出自该族
官署名。清末法部八司之一。光绪三十二年(1906)设。掌京外奏咨减等、盗犯定地、编发给官兵为奴事项，并复核奉天、吉林、黑龙江、山西、山东、察哈尔右翼、绥远城、归化城刑事民事案件。置郎中三人，员外郎五人