二卷。清徐灏撰。灏字子远，广东番禺人。生平著述甚丰，有《通介堂经说》、《四书孝经质疑》、《勾股通义》及《乐律考》等。此书分上、下二卷，旨在通过燕乐推考古代律吕。从来谈律吕者以黄钟为宫、太簇为商、姑洗为角、林钟为徵、南吕为羽。而唐之燕乐以黄钟为宫、夹钟为商、仲吕为角、夷则为徵、无射为羽。二者不同。《隋志》郑译云，考寻乐府，钟石律七声之内，三声乖应。徐氏以此三声乃姑洗、林钟、南吕，而太簇亦微有差，用夹钟乃协，故燕乐之次合于律吕也。遂以燕乐之律为古律，所用律吕实古代遗法，燕乐之源亦非出自龟兹琵琶。又谓仲吕可复生黄钟，则甚误。今存《学寿堂丛书》本。
即享受与太师、太傅、太保相等的礼仪待遇。北魏前废帝普泰元年(531)特置，居上公下，三公上，以授尔朱世隆。孝武帝太昌元年(532)又授清河王元亶。
南朝 宋刘敬叔《异苑》卷七：“陶侃梦生八翼，飞翔冲天，见天门九重，已入其八，惟一门不得进。以翼搏天，阍者以杖击之，因堕地折其左翼，惊悟，左掖犹痛。其后都督八州，威果震主，潜有窥拟之志，每忆折翼之祥，抑
同“人镜”。清曹溶《答顾宁人》诗：“自知良独难，人鉴庶为宝。”【词语人鉴】 汉语词典：人鉴
读音：Qīｎｇｊｉǎｎ【综】 见《中国著者号码编制法》(63)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今甘肃两当县东三十五里。《方舆胜览》卷67凤州：两当驿“两当县东抵京都，西抵益州，皆三十六程，故曰两当”。
①西方和东方。聂夷中《题贾氏林泉》：“只虑迷所归，池上日西东。”②或东或西。泛指四方，无定向。孟郊《过分水岭》：“十步九举辔，四环失西东。”③指一定的处所。寒山《诗三百三首》之一九九：“明月照时常皎洁
明为景洛。即今云南勐海西南打洛镇。清设土便委。
即今贵州黎平县南皮林乡。为下皮林。《明史·贵州土司传》：“国佐本洪州司特洞寨苗，颇知书，尝入永从学为生员，素桀黠，皮林诸苗推服之。”“皮林”系侗语音译，意为笔架。即今贵州省黎平县南皮林。明万历二十八年
【介绍】：于鹄作。见《山中访道者》。