乐郊私语
一卷。元姚桐寿撰。生卒年不详。姚桐寿字乐年，睦州(今属浙江)人。顺帝后至元中，曾为余干教授。解官归里，自号桐江钓叟。至正中，流寓海盐，时江南战乱，独海盐未遭兵火。作者避居此地，而作此书，因题为《乐郊私语》。此书共三十一则，所记皆当时轶闻琐语，虽喜避难于此，实则多伤乱之词。虽属小说家言，但某些事件的记载，还可与史传相参证。有《四库全书》本、《续百川学海》本、《盐邑志林》本、《宝颜堂秘笈》本、《说郛》本、《学海类编》本。
一卷。元姚桐寿撰。生卒年不详。姚桐寿字乐年，睦州(今属浙江)人。顺帝后至元中，曾为余干教授。解官归里，自号桐江钓叟。至正中，流寓海盐，时江南战乱，独海盐未遭兵火。作者避居此地，而作此书，因题为《乐郊私语》。此书共三十一则，所记皆当时轶闻琐语，虽喜避难于此，实则多伤乱之词。虽属小说家言，但某些事件的记载，还可与史传相参证。有《四库全书》本、《续百川学海》本、《盐邑志林》本、《宝颜堂秘笈》本、《说郛》本、《学海类编》本。
１、官名。为大司农属官，掌京师库藏，有令、丞，简称都内。《汉书·百官公卿表》：“治粟内史，秦官，掌谷货，有两丞。景帝后元年更名大农令，武帝太初元年更名大司农。属官有太仓、均输、平准、都内、籍田五令丞。
蠡县(今属河北)庞家庄人。丈夫卒，无子。纺织养家，以孝侍奉婆祖母、婆母、治丧合礼，耻于食赈济米粮。
字复生。江南上海(今属上海市)人。膂力过人，好技击。明福王南渡，曾被荐充伏波营游击，未到官。游学四方，精于四平枪法，旋转如风，人不能近。亦善击穴。
①即泉山。在今浙江温州市东南约三十里瓯江南岸。宋释赞宁《笋谱·二之出》：“龙牙竹笋出永嘉大罗山。”《方舆纪要》卷94温州永嘉县：大罗山“广袤三十余里。一名泉山……即朱买臣所云越王居保之泉山也”。②在今
即松江方塔。在今上海市松江县东方塔公园内。寺建于五代汉乾祐二年(949)。北宋熙宁至元祐间(1068—1094)建塔，砖木结构，九级方形，高42.5米。是江南古塔中保存原有构件较多的一座。后因年久失修
书名。近人康有为撰。八卷。康氏认为自颜回殁后，惟孟轲独传孔子《春秋》三世、大同之学。数千年作注者虽多，均未有发明此义。乃取《孟子》七篇分条引伸，表其微言大义成此书。撰成于清光绪二十七年(1901)。维
旧时西藏门隅地区行政区划的俗称。一作“章朗六部”。藏语音译， “章朗”为河名(又称“鲍罗里河”)，意为“蚊(蜂)沟河”。18世纪初按地域区划的六措为：申略措、桑德措、里措、南西天德邦措、曲措和德让措。
即“和什克”。
【介绍】：宋人，字淳甫。宁宗开禧元年进士。知丰城，适逢兴元军士为乱，孟卿授行军参议，一战讨平之。官至四川制置使兼茶马使，时西北之敌不敢犯边。被谮赐死，次年事白，追谥忠襄。
祭祀上天、祭祀天神。为古代最重要的祭祀。各民族所行仪式不同。《公羊传·僖公三十一年》：“鲁郊何以非礼?天子祭天，诸侯祭土。”何休注：“郊者，所以祭天也。天子所祭，莫重于郊。”