一卷。辑佚书，清黄奭辑，载于《汉学堂经籍》中。清孙堂曾辑得146条，载于《汉魏二十一家易注》中。黄氏所辑凡153条。《隋书·经籍志》、《唐书·经籍志》皆云此书凡十卷，并以为荀爽《九家集解》。陆德明《经典释文》称集者不详，因荀爽为首故名《荀爽九家集解》，荀爽乃九家之一。九家者为荀爽、京房、马融、郑玄、宋衷、虞翻、陆绩、姚信、翟子元等九人。另据陈振孙《书录解题》，九家者乃汉淮南王所聘善《易》者九人，荀爽曾为之集解，故称《荀爽九家集解》。尚秉和详为考辨，以为陈氏所言多可信。今存《汉学堂丛书》本、《汉魏二十一家易注》本，以前者为优。
佛教术语。华严宗依“理事无碍”推演而来，事事圆融无碍之谓。《华严法界玄镜》：“若唯约事，则彼此相碍，若唯约理，则无可相碍，今以理融事，事则无碍。”认为事与事之间，参差不齐，大小各异，是不能互相包容的。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今山西交口县东七十里大麦郊镇。民国属隰县，有县佐驻此。1936年3月，中国工农红军东征总指挥部在东征途中曾驻扎于此。
古津渡名。板城渚口的简称。在今河南荥阳高村西北牛口峪附近黄河侧。黄河南岸广武山(今河南郑州邙山头)至汜水镇(今属河南荥阳)一段，丘陵起伏，形如屏障，至此有处缺口，成为天然津渡。隋大业元年(605)，自
1875—1911清湖北潜江人，名贞一，一名大雄，字敬安，亦作敬庵。光绪二十九年(1903)入湖北新军马队当兵。次年任管带黎元洪营中秘书，参加科学补习所，旋谋响应华兴会长沙起义，事泄被逐出营。三十一年
犹言机会。《史记．田叔列传》：“少孤，贫困，为人将车至长安，留求事为小吏，未有因缘也。”这是说还没有碰到机会。《后汉书．陈宠传》：“事类溷错，易为轻重，不良吏得生因缘。”溷（ ㄏㄨㄣˋ hùn 混
源见“黄耳传书”。谓传递书信。宋黄庭坚《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》：“南枝喜鸣鹊，尺素托黄犬。”
官名。即礼部主客司，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名主客。
在北京故宫东侧，包括景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫。建于明永乐十八年(1420)，清代曾予重修。景仁宫，明称长宁宫，清康熙皇帝生于此。东西配殿曾为光绪皇帝珍妃的寝宫。承乾宫，明称永宁宫
官名。周代置。掌小祭祀祝事。《周礼·春官》太祝属官有小祝，“掌小祭祀，将事侯禳祷祠之祝号，以祈福祥，顺丰年，逆时雨，宁风旱，弭灾兵，远辠疾。大祭祀，逆盛，送逆尸，沃尸盥，赞隋，赞彻，赞