九朝谈纂
无卷数。不著撰人名氏。此书内容为辑明太祖至明武宗九朝说部杂事，总为一书。其中分太祖为三册，成祖以下为七册，并于书前开列所采书目，共计五十余种，而卷内所辑书名尚有在所列书目以外者。大体类似于江少虞的《事实类苑》。但采摭未备，去取也不精。有明刊本。
无卷数。不著撰人名氏。此书内容为辑明太祖至明武宗九朝说部杂事，总为一书。其中分太祖为三册，成祖以下为七册，并于书前开列所采书目，共计五十余种，而卷内所辑书名尚有在所列书目以外者。大体类似于江少虞的《事实类苑》。但采摭未备，去取也不精。有明刊本。
莞（ ㄨㄢˇ wǎn ）尔：微笑的样子。 意即微微一笑。语出《论语．阳货》：“夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀？’”唐．杨炯《群官寻杨隐居诗序》：“忽乎将行，指林壑而非远；莞尔而笑，览烟霞而在瞩。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名石新妇山。在今安徽祁门县东北三十里，北接黟县武亭山。《寰宇记》卷104祁门县：三新妇山“在县城东北。上有三石峰，状如人形。春雨初晴，朝阳晖映，霞翠媛媚，其状若彩服靓妆之饰，因名为三新妇山”。
南宋效用兵资级名。为效用十资之一。位在守阙效士上、守阙听候使唤下。
源见“鸿爪雪泥”。形容人生四处飘泊。清徐乾学《叠韵答学山侄》：“东西鸿爪皆空点，今古蛾眉不易防。”
《礼记．曲礼下》：“立则磬折垂佩。”孔颖达疏：“臣则身宜偻折如磬之背，故云磬折也。”后因以“腰如磬”形容屈身事人。唐刘禹锡《学阮公体三首》之三：“不学腰如磬，徒使甑生尘。”
①八卷。清党丕禄修，李肇林纂。党丕禄字秀钟，陕西郃阳人，举人出身，顺治十四年(1657)任昌邑知县。李肇林，邑人，贡生出身，仕夏津县训导。昌邑为汉时北海郡都昌县地，宋建隆中始易名昌邑，元、明、清皆因袭
钢铁刃器的一种复合材料工艺。始见明《天工开物》卷十，云：“刀剑绝美者以白炼钢包裹其外，其中仍用无钢铁为骨，若非钢表铁里，则劲力所施，即成折断。”发明时间应在此前。与*夹钢、*贴钢相较，其工艺效果更佳，
①明京军编置。参见“老家”。②明末各农民起义军的大本营。营中主要有起义军的家口，及所带衣物、粮糗、器械等。行军时，家口居中，衣服器械妇女之属，各载以驴，围聚而行。亦常作为农民军首领会议之处。
三卷。清程廷祚(1691－1767年)撰。程廷祚字启生，号绵庄，晚号青溪居士，上元(今江苏省江宁县)人，清代经学家。乾隆初，曾以诸生举博学鸿词，未入等，后遂不复应乡试。其学以颜元为主，亦尝问学于李塨。