十卷。清叶德辉撰。叶德辉(1865－1927)，字焕彬，号直山，又号郋园，湖南长沙人，清末民初的藏书家、目录学家。清光绪十八年(1892)进士，官至吏部主事。平生致力于古籍的收藏和校勘，而且注重目录学理论方面的研究。《书林清话》介绍了古代雕板书籍的各项专门知识，为中国图书目录学理论方面的最早著作。该书用笔记体裁形式，根据大量丰富的资料，讲述了书籍的各种名称；版刻的沿革变化，包括刻书的规格、材料，以及印刷、装钉、鉴别、保存等方法。叙述了古代活板印刷和彩色套板印刷的创始与传播。记录了宋元刊本和明代刻本，及有关刻书、抄书、卖书、藏书的一些典故、逸话。该书不仅是学习古代目录学的工具书，而且还是一个独特而丰富的史料宝库。现存民国九年(1920)长沙叶氏观古堂刊本，上海叶氏山房影印本等，又收入《郋园先生全书》。
清·孙雨林《皖江血·定计》：“收回那十八省剩山残水，洗尽这二百年藏污纳垢。”【词语剩山残水】 成语：剩山残水汉语词典：剩山残水
【生卒】：?－805字元容，京兆武功(今属陕西)人。少有文学，举进士。历度支郎中、太子詹事、滁、杭二州刺史等官。(189下／4976，参见《新唐书》)【介绍】：唐京兆武功人，字元容。苏冕弟。擢进士，调
源见“周处杀三蛟”。喻指勇于为民除害。宋苏轼《张作诗送砚反剑乃和其诗卒以剑归之》：“斩蛟刺虎老无力，带牛佩犊吏所呵。”
【介绍】：韦承庆(一作崔道融)《南行别弟》诗句。徐增曰：“此承庆坐张易之党南流岭表，与弟相别之作也。”“‘落花’以比己之流徙，花之恨在落，人之恨在流。我今流到岭南，虽有口不得一申诉，与落花到地无声等，
官名。辽北面官，西南面五押招讨司长官。
唐置。在今青海同德县附近。开元初地入吐蕃。《新唐书·吐蕃传》： 开元中，“宰相建言，吐蕃本以河为境，以公主故，乃桥河筑城，置独山、九曲二军，距积石二百里。今既负约，请毁桥”。即此。唐景龙三年(709年
唐贞观八年 (634) 析泸川县置，属泸州。治所在今四川纳溪县东南。《旧唐书· 地理志》 泾南县： “在泾水之南。” 因名。后废入泸川县。古县名。唐贞观八年(634年)置，治今四川省泸州市南。属泸州。
郢地的匠石能用斧头削去别人溅在鼻端的白粉而不伤其人，宋元君听说后，召匠石试之，匠石曰：“臣则尝能之。虽然，臣之质死久矣。自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无以言之矣。”见《庄子·徐无鬼》。后因以“郢中质”
【介绍】：宋庆元府鄞县人，字子烈。袁毂子。哲宗元祐间进士。为光禄丞军器少监，出知婺州。蔡京姻党曹宗数犯法，灼械之狱而死，坐镌秩。起知随州。徽宗宣和末召为仓部郎。入对，谏帝清心省事居安思危，言甚切直，黜
即今河南安阳县西三十里曲沟镇。清嘉庆《安阳县志》西乡图：有“曲沟村”。