五卷，目录一卷。又名《五经典要注释》。清袁壮行、袁时行撰。壮行字叔达，时行字与偕，东官(今广东东莞)人，经学家。二人生卒年及事迹均不详。《五经典要》以《周易》、《尚书》、《毛诗》、《春秋》合《左传》、《礼记》各成一卷，《目录》一卷。内容分两部分，一部分是概括经学要义，以“栉句为纲”、“拈字作目”、“截上下以对峙”、“联首尾而贯珠”等方式摘采《五经》及《左传》的精要语句来概括经学要义；另一部分是汇集诸家注经之说，阐明经旨，剖析字义。张朝绅为此书作《序》称“袁子叔达穷经有年，乃于《五经》所载足为艺苑膏腴者，不惮搜罗，摘采而编录之，各加笺注，经旨详明，字义剖析……其详而核，简而该，足为考古捷径”。此书属于类书，不是作者的注经之作。有康熙二十九年(1690)刊本。
①东汉赐予少数民族君长的封爵。《后汉书·百官志五》：“四夷国王，率众王，归义侯，邑君，邑长，皆有丞，比郡、县。”②官爵名。东晋置，封授被征服政权的统治者。如灭十六国成汉后，封授其国主李势。十六国后秦亦
源见“击钵催诗”。指限时成诗，比试诗才敏捷。元邵亨贞《齐天乐》词：“刻烛催诗，倾樽款话，长忆西窗风景。”【词语刻烛催诗】 汉语词典：刻烛催诗
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清陈鼎撰。十八卷。记明末清初之事，分忠义、孝友、理学、隐逸、廉能、义侠、游艺、苦节、节烈、贞孝、阃德、神仙、缁流十三部，搜集宏博，颇足为作史者采摘。然所记事迹，不免有传闻失实之处，其间怪异诸事，
官名。清朝通政使司之副长官。佐通政使掌司事。乾隆十三年(1748)改左通政设，满、汉各一人，正四品。光绪二十四年(1898)后曾一度改隶内阁，二十八年裁。
源见“厝火积薪”。喻坐等灭亡。汉赵壹《刺世疾邪赋》：“奚异涉海之失舵，坐积薪而待然。”
在今江西九江市西。《续汉书 · 郡国志》 庐江郡寻阳县刘昭注： “有置马亭，刘勋士众散处。”
元至正七年 (1347) 置，属耿冻路。治所在今云南勐腊县西北一百六十八里倚邦。明洪武十五年 (1382) 废入车里军民府。元至元七年(1270年)置，治今云南省勐腊县北勐落。属车里府。明洪武十五年(
官名。西汉置，属执金吾，为式道右候副职。东汉省。官名，西汉置，属执金吾，为式道右候之副，车驾出，掌佐式道右候清道，还，持麾至宫门，宫门乃开。参看“式道候”条。
见“奖州”(1763页)。