五经翼
二十卷。清孙承泽(详见《尚书集解》)撰。此书杂取前人诸经序跋中之论说，以类相从，分《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》五大类，余杭人严沆又将承泽所著《周礼举要》二卷加入，合在一起刊行。此书采摭未备，不如朱彝尊《经义考》之淹洽，其《周礼举要》备举五官大义，颇有所发明，却议论多而考证少，不同先儒专门之学。王士祯在《池北偶谈》中曾记在康熙十年与承泽论经学，承泽自言《五经翼》是十五年前所撰，不过集诸经绪论而已。现存有清康熙二年自刻本。
二十卷。清孙承泽(详见《尚书集解》)撰。此书杂取前人诸经序跋中之论说，以类相从，分《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》五大类，余杭人严沆又将承泽所著《周礼举要》二卷加入，合在一起刊行。此书采摭未备，不如朱彝尊《经义考》之淹洽，其《周礼举要》备举五官大义，颇有所发明，却议论多而考证少，不同先儒专门之学。王士祯在《池北偶谈》中曾记在康熙十年与承泽论经学，承泽自言《五经翼》是十五年前所撰，不过集诸经绪论而已。现存有清康熙二年自刻本。
拓跋鲜卑所建北魏铜币名。太和十九年(495)，孝文帝下诏铸太和五铢钱，但其流通不广，“专贸于京邑，不行于天下”。至世宗宣武帝元恪永平三年(510)冬，又下令铸造五铢钱，史称“永平五铢钱”。后与太和五铢
《仪礼．丧服》：“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子，故父者子之天也，夫者妻之天也。”后因以“移天”谓女子出嫁。《隋书．王谊传》：“〔御史大夫杨素劾谊曰：〕窃以虽曰王姬，终成下嫁之礼，公则主之，犹在移天之义
九卷。苏轼(1036－1101)撰。苏轼字子瞻，号东坡居士。北宋眉州眉山(今四川眉山)人。曾任中书舍人、起居舍人、翰林学士兼侍读等职。博通经史、才气横逸，尤以诗文著称，为“唐宋八大家”之一。著有《东坡
王室。《诗经·大雅·恩齐》：“思媚周姜，京室之妇。”曹植《王中宣诔》：“皇家不造，京室陨颠。”
在今山东宁津县西北十八里。《方舆纪要》卷13宁津卫：安州砦“有前、后两砦。相传五代初屯兵处”。
【介绍】：宋隆州仁寿人，字叔达。程壬孙弟。历官太常寺丞、潼川漕使。少年雄于文，后折节为张栻之学。与兄壬孙极友爱。
合集。唐李嘉祐等著。明毛晋编。四十二卷。此书收中晚唐人诗集，有李嘉祐《台阁集》一卷、许浑《丁卯集》二卷、李群玉《李文山诗集》三卷、罗隐《甲乙集》十卷、薛能《薛许昌诗集》十卷、李中《碧云集》三卷、李商隐
1881—1920湖北襄阳人，原名耀宾，又名湘，字仲文。清光绪二十八年(1902)留学日本。三十一年入同盟会。次年奉命回国响应萍浏醴起义，事败复往日本，入明治大学。三十三年参与创立共进会，次年为第三任
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：南朝宋华山蓝田人。康绚祖父。初为后秦姚苌河南尹。宋武帝永初中，穆举乡族三千余家入襄阳之岘南，宋为置华山郡蓝田县。以穆为秦、梁二州刺史，未拜卒。