一卷。金镏洪(生卒年不详)编。镏洪号瑞泉野叟，都梁(今湖南武岗)人。学术上尊崇刘河间之学。此书即敷衍刘河间之说。书中首列伤寒心要论，又载有双解散、小柴胡、凉膈、天水合服、凉膈合小柴胡、大柴胡合黄连解毒汤、大柴胡合三一承气汤、承气合解毒汤等三十方，均为复方。卷末有病后四方及伤寒心要余论。镏氏认为“双解、凉膈、白虎泻心，此理伤寒之妙剂。”论伤寒以热病为主，所用方药亦多寒凉之剂。主张先辨证，因证立法，以法统方。此书后附刊于《河间六书》之末。书中镏氏发挥不多。有《河间六书》本、《古今医统正脉全书》本、《中国医学大成》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
披发，比喻抛冠隐居。《后汉书．袁闳传》：“延熹末，党事将作，闳遂散发绝世，欲投迹深林。”《南史．虞玩之传》：“玩之东归，（王）俭不出送，朝廷无祖饯者。中丞刘休与亲知书曰：‘虞公散发海隅，同古人之美，而
即扜罙国。汉西域三十六国之一，属西域都护府。都扜弥城(今新疆于田县北)。《汉书·西域传》：扜弥国“南与渠勒、东北与龟兹、西北与姑墨接，西通于阗三百九十里”。辖境相当今新疆维吾尔自治区于田县地。又作扜罙
源见“一斛贮槟榔”。谓乞食他人。清唐孙华《寄示颐儿》诗：“性拙只愁餐澡豆，家贫慎勿乞槟榔。”
壮语音译。壮族男性宗教职业者称谓。亦称“布道”。意为“师公”、“道公”。流行于广西。主管村寨中安神、驱鬼及祭祀等事宜。由先祖传袭或拜师承袭。尊奉莫一大王、白马娘娘、花婆圣母、释迦牟尼、张天师等为祖师。
官名。即兵部侍郎，唐龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名兵部侍郎。
十卷。三国魏张揖撰。《四库全书总目提要》云：“揖字稚让，清河(今河北临清县东北)人，太和(227－233年)中官博士。后魏江式《论书表》曰：‘魏初博士，清河张揖著《埤仓》、《广雅》、《古今字诂》。究诸
读音：Chě《姓氏词典》据《明史》收载。“明有扯力克”，未详其源。
【介绍】：上官仪《早春桂林殿应诏》诗句。从听觉、视觉角度多层次地描写充满生机的早春景象。以“满”形容流莺之多、鸣声之繁，以“积”形容春草之密、芳香之浓，均极生动传神，尤见作者锤字炼句之功力。两句为白居
?—前57西汉燕人。家徙杜陵(今陕西西安东南)。字长公。昭帝时为颍川太守。郡中民俗告讦成风，乃教以礼让。后徙东郡太守，政尚礼义，好古教化，所至令行禁止，断狱大减。入守左冯翊，满岁称职为真。后御史大夫萧