体用十章
四卷。英国哈士烈(生卒年不详)撰。美国嘉约翰(详见《医理略述》)、沈阳孔庆高(生卒年不详)同译。嘉约翰先译《体质穷源》一书，但只论及人体，未论及人体之功用。故又译此书，既论人体，又论功用，分为十章，故名《体用十章》。此书先论全体功用，又论血脉运行、血液、呼吸、血脉消长之源、消化之功用、运动、知觉与智府、眼官司视等内容。刻于光绪十年(1885)。在诸多旧译生理学著作中，此说论说最为详审。书中所用名词，皆本于柯为良的《全体阐微》一书。此书颇有参考价值。有博济医局本。
四卷。英国哈士烈(生卒年不详)撰。美国嘉约翰(详见《医理略述》)、沈阳孔庆高(生卒年不详)同译。嘉约翰先译《体质穷源》一书，但只论及人体，未论及人体之功用。故又译此书，既论人体，又论功用，分为十章，故名《体用十章》。此书先论全体功用，又论血脉运行、血液、呼吸、血脉消长之源、消化之功用、运动、知觉与智府、眼官司视等内容。刻于光绪十年(1885)。在诸多旧译生理学著作中，此说论说最为详审。书中所用名词，皆本于柯为良的《全体阐微》一书。此书颇有参考价值。有博济医局本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①三卷。吴应箕著。吴应箕(1594－1645)，字风之，又字次尾，明清之际安徽池州府贵池(今安徽贵池)县人。他是明末复社的领袖，领导了声讨阉党遗孽阮大铖的活动。该书序下注有一行小字：“书共六卷，存陈其
①西汉元封三年(前108)置，治所在朝鲜县(今朝鲜平壤市大同江南岸土城洞，一说即今平壤市)。辖境相当今朝鲜平安南道，黄海南、北道、江原道和咸镜南道地。西晋建兴元年(313)与朝鲜县同侨治棘城(今辽宁义
【生卒】：?—1618【介绍】：明陕西榆林人。张臣子。由父荫积功为延绥副总兵。勇而有谋。万历三十七年为延绥总兵官，积功进署都督同知。移镇辽东，四十六年援抚顺拒后金兵，阵亡。
约1585—1664明末新建(今江西南昌)人，字嘉言。崇祯年间以选贡入京都，清军入关后遂隐居，皈依佛门。既而攻医，并往来于南昌、靖安之间。后移居江苏常熟，所至皆以医术蜚声于时。精于切脉、望色、听声、察
字近微。直隶万全(今属河北)人。顺治进士。历任山东恩县知县，礼部郎中，陕西河西道参议。治理恩县四年，安定民心，练兵御“寇”，招徕流亡，恢复生产，政绩为山东之最。
即“龙首山①”。
见“十猛将军”。
【介绍】：吴融七绝《情》诗首联。诗把依依难舍、脉脉不语这种抽象复杂的情感比喻成细如轻丝、浩渺如波，望之有物，触之不觉，空灵美妙。
同“山阳笛”。宋张炎《壶中天．怀旧友》词：“留得一方无用月，隐隐山阳闻笛。”【词语山阳闻笛】 成语：山阳闻笛汉语词典：山阳闻笛