二十卷。清魏裔介(1616－1686)撰。魏裔介，字石生，号贞庵，一号昆林。河北柏乡人。顺治进士，历官至保和殿大学士。顺治间，任言官。玄烨(康熙帝)亲政后，因有党附鳌拜之嫌，被解职。他治程朱理学。著有《圣学知统录》、《知统翼录》、《孝经注义》等多种。是集凡二十卷，其中奏疏三卷，序六卷，书牍二卷，传志二卷，祭文、论二卷，杂著二卷，乐府古今体诗三卷，附年谱一卷。其平生著述，刻于荆南者，有《兼济堂集》十四卷、刻于荆南者，有《兼济堂集》二十四卷。刻于京师者，有《文选》二集上、下二编，《昆林小品》上、下二编，《昆林外集》一编，《奏疏尺牍存余》七卷。其刻于林下者，有《文选》十卷，《屿舫近草》五卷，《诗集》七卷，《樗林三笔》五卷。此集乃詹明章从魏氏著述诸种刻本中选其精粹，合刊为一编。魏裔介在朝为官有清正之名，故其所陈奏，多关国大体。诗文醇雅，亦不失为儒者之言。虽不以词章名一世，但亦可重视。该书有《四库全书》本。
清初武将、刻书家。字羽辉，号朝阳。临清州(今山东临清县)人。回族。康熙四十二年(1703)武进士，授侍卫。四十八年(1709)奉命赴宁台大岚山平一念僧人。乾隆四十六年(1781)，为帝南巡扈驾，由浙江
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明置，属宁远卫。即今辽宁葫芦岛市西北沙河营乡。《方舆纪要》卷37宁远卫“松山寺堡”条下：“沙河寨堡在卫东北四十余里，又东北即长岭山堡。”
【生卒】：?一551字幼文，武威姑臧(今甘肃武威)人，祖先自晋末南迁江南。初为梁西阳太守，历迁为南梁州刺史，梁、秦二州刺史。侯景乱时，率军随左卫将军徐文盛东讨侯景，屡败景军。后以郢州陷没，退归江陵，大
郢地的匠石能用斧头削去别人溅在鼻端的白粉而不伤其人，宋元君听说后，召匠石试之，匠石曰：“臣则尝能之。虽然，臣之质死久矣。自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无以言之矣。”见《庄子·徐无鬼》。后因以“郢中质”
【介绍】：韩愈作。见《东方半明》。
?—1676清朝武官。蒙古镶白旗人。卓齐布楚特氏。世居洪果和硕地方。初任骁骑校。顺治十五年(1658)，从征贵州，于十万崎山败敌总兵罗大顺。十六年，调至江南，以郑成功军破镇江瓜州，率兵2万乘船百余只攻
意谓祸福的到来，本非命中注定。《左传．襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”主谓 祸与福无定规。《左传·襄公二十三年》：“～，唯人所召。”△多用于指祸福的到来无定数。→祸福无常【词语祸福无门】 成
二卷。明叶秉敬(详见《字孪》条)撰。此书是随笔札记。原书分三卷，后经乌程人闵元衢为之重编，并为上、下二卷，分十一类，但仍将原来次序载于卷首，以存其本貌。内容多议论之语，但于考证却略显舛疏。如其谓三代皆
即“泼寒胡戏”。