八卷，首一卷。清金元烺、龚定瀛修，夏子锡纂。金元烺，字苕青，浙江嘉善县人。监生，光绪五年(1879)任高邮知州。龚定瀛，湖南湘乡县人，光绪八年任高邮知州。夏子锡，高邮人。同治二年(1863)进士，官翰林院编修。金元烺莅任高邮知州，始设局修志，事未竣而离任，龚定瀛继任踵其事，于光绪九年书成。记事上续道光二十三年，下至光绪九年。是志篇目设置上创立《禁革志》一卷，汇录当地禁制敝俗的有关内容，为向来志书所无。但在立目归类上每有未能尽当之处。如以风俗归于民赋志，漕运归入军政志等。善举志、舆地志中子目过于琐细。有清光绪九年(1883)刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
215—282西晋安定朝那(今宁夏固原东南)人，字士安，幼名静。郡著姓。少游荡无度，或以为痴。年近二十，乃感悟勤学，博综典籍，以著述为务，自号“玄晏先生”。后得风痹疾，犹手不辍卷，时称“书淫”。累征不
西汉时人。成帝时，官待诏。绥和二年(前7)，提出治理黄河的上、中、下三策。他以为从黎明(今河南浚县东)改河北行入海，是为上策;从淇口至漳水，筑石堤，设水门，门下修渠，旱则开东方下水门溉冀州，水则开西方
学校名。清光绪二十八年(1902)广西巡抚丁振铎在省城体用学堂原址扩建而成。暂分备斋、正斋督课，俟著有成效再设专斋。办学章程条规，仿照山东大学堂章程。
苦海：佛教指尘世间的烦恼和苦难。痛苦和磨难像大海一样无边无际。形容苦难无穷无尽。宋．陆游《大圣乐》词：“苦海无边，爱河无底，流浪看成百漏船。”元．无名氏《度柳翠》一折：“世俗人没来由，争长竞短，你死我
清置，属鄜州。在今陕西富县西北王家角。《清一统志·鄜州》：王家角镇“本朝嘉庆二十一年，移州判驻此”。
见“死而后已”。《国语·晋语》：“夫二子之良，将勤营其君，复使立于外，～，何日以来。”【词语死而后止】 成语：死而后止汉语词典：死而后止
许孟容弟。始署西川韦皋府判官。孟容为礼部侍郎，徙其为京兆少尹。后终位宣歙观察使。【生卒】：?—824【介绍】：唐京兆长安人。许鸣谦子。德宗贞元八年进士，十年复登制科。始署西川韦皋判官。刘辟反，弃妻、子
【生卒】：1135——1198字季通，学者尊称西山先生。建州建阳(今属福建)人。少从其父蔡发学，长师事朱熹，为朱熹所重。韩侂胄擅政，设伪学之禁，熹遭诬陷，并波及元定，谪道州，至春陵，求学者日众。博极群
元代对今西藏阿里地区的译称。又作纳里速古儿孙。《元史·百官志三》 载：元宣政院依西藏地理建制，分为乌思、藏、纳里速古鲁孙等三路，纳里速即阿里，古鲁孙意为三部。今阿里及克什米尔东部当时为三位领主所辖，即