四卷。英国人李提摩太(Timothy Richard)撰。李提摩太，字菩岳。英国浸礼今教士。1870年来华，为该会代理人。后到北京、天津从事文学及编辑工作。1890年任天津《时报》主笔。撰写此书。书四卷。卷一，俄国变通兴盛记。从故事缘起、俄皇佚事、平波罗的海诸省、整顿国政、改革旧俗等方面，较详细地记叙了俄国彼得朝的变法。卷二，日本变通兴盛记。从改纪国政之由、仿效西法、日皇出巡南海、西海、创设水师、重视学问、改定条例，以能通五洲各杂学者为取士之上选，视道德为各学之本等方面，详细地记述了日本的明治维新。卷后附有日本三条实美公小传、有栖川新王小传及岩仓具与伊藤博文合传。卷三，印度变通兴盛记。从俗尚、佛教教化、商情、官职、赋税、学业、学校等方面记述了印度隶属英国以后的情况。卷四，缅甸、安南。主要记述了它们的衰亡之事。似与其兴盛标题不太相附。书为光绪二十四年(1898)刊行。有广学会本。
一卷。清倪倬撰。倬字云庄，一字汉甫，青浦(今属上海市)人。笃学嗜古，钻研经典。著有《农雅》、《我我书屋吟稿》、《存善堂文集》等。此书是他的读书笔记。他依据古代经典，辨证诸家《左传》注疏的误说，确有所得
原出自敦煌，今存武威文管会。木简共4支，长方形，有木柄可持。藏文颂佛祈祷文分别写在4支木简上，内容为祈求智慧增长、疾病消除、畜产繁殖。所敬之神佛主要是龙神及观音菩萨诸眷属，其中也提到一名本教神尧辛。从
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
犹言不误，不碍。杜甫《戏为六绝句》之二：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”灵一《送朱放》：“纵令山鸟语，不废野人眠。”
三卷。孙雄撰。孙雄有《读经救国论》六卷，详见《读经救国论》条。《师郑堂经说》篇首录俞樾手札，次为自叙。孙雄少时即治经学，持书诵习于清代经学家俞曲园(樾)、黄元同(以周)的门下。此书编辑的都是年轻时所作
会稽(今浙江绍兴)人。理宗母慈宪夫人姪孙女，奉诏入宫，景定时，封永嘉郡夫人，旋册为皇太子妃。度宗立，册为皇后。生恭宗。咸淳十年(1274)，册为皇太后。南宋灭亡，随恭宗至燕京，后入正智寺为尼而死。
1543—1588即三世达赖喇嘛。明代藏传佛教格鲁派(黄教)高僧。《明史》作索南坚措。藏族。生于拉萨西郊堆垅地方玛氏贵族家。父南结扎巴为穷结宗本，母系帕主属下官员之女。明嘉靖二十五年(1546)， 4
读音：Tì【源】《周礼》有薙氏，掌芟草者，后有薙氏，以官为氏(9，63)。《姓氏词典》收载并注此音。其据 《姓解》 注云： “以官名为姓氏。薙氏，官名。《周礼·秋官》属官，掌管杀草。”
读音：Jū／Jｉｕ，Jｙｕ【综】源出不详。山西平原有此姓。
【介绍】：见启。