不分卷。编者不详。此书为刘清(1742－1827)传记资料汇编。刘清字天一，号松斋，贵州广顺(今长顺)人，乾隆四十二年(1777年)选拔贡生。嘉庆初任四川南充知县，人称“刘青天”，由县令历任建昌道、云南布政使、山东盐运使、登州镇总兵、曹州镇总兵等官。曾参与镇压四川白莲教、山东天理会起义。此书首列国史馆《刘清列传》，其下依次为《礼部覆议山东抚学请祀名官疏》、《贵州巡抚请祀乡贤疏》、《热河奉祀刘公祠碑记》、张邦泰辑《刘贤尹事略》、梅曾亮撰《总公刘公传》、蒋湘南撰《刘青天传》及《刘松斋先生轶事》。此书同治十二年(1873年)贵筑杨蔚文刊本，后有蔚文跋语。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
撒拉语音译，意为“打哑铃”。青海循化等地撒拉族传统体育表演项目。每当丰收或喜庆节日之时表演，以示祝贺。表演者双手持一对用石头凿成的状似哑铃的器械，表演各种惊险优美的动作，或平举过头，或下蹲、劈叉，或扔
即新城县。1936年西北革命根据地由原靖边县析置，治所在新城堡(今陕西靖边县西南新城)。
同“孟母择邻”。晋潘岳《闲居赋》：“此《里仁》所以为美，孟母所以三徙也。”
《汉书．货殖传》：“伤化败俗，大乱之道也。”伤化：有伤教化；败俗：败坏习俗。意谓好的社会风尚道德人伦遭到破坏，乃是世道大乱的根由。今多用来谴责道德败坏的行为。明．许仲琳《封神演义》第十九回：“纣王以为
见〔舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风〕。
官名。太平天国军中给事官，主伤病员管理。
【介绍】：清安徽全椒人，字禺谷，号秋士。嘉庆二十一年举人。后考选，以知县分发甘肃。工诗文，精天文算学。有《春秋五纪》、《周易汉唐古义》、清惠堂诗文词赋各集。
共四卷，各二卷。明孙应鳌(见《淮海易谈》)撰。是书考辨律吕，多数是主观臆断，穿凿附会之处很多。他算汉斛铭文之径，尤为错误，抵牾之处非常多。是书于《四库全书》存目。
【生卒】：?—1322【介绍】：元蒙古人。成宗时为同知宣徽院事。仁宗即位，累拜中书右丞相。限制民间海上贸易，遣使者分行各省，括田增税，苛急烦扰，江西尤甚，致激起蔡五九起义。被劾罢。仁宗死，再起为相，对