四卷。明袁凯撰。袁凯，字景文，自号海叟，华亭(上海松江)人，生卒年不详。洪武三年(1370)，以布衣召任御史，后托疾辞官，洪武二十九年，起任华亭县学训导。著有《海叟集》。是集为明正统元年(1506)陆深与李梦阳所删定本，又经何景阳授意其门人孙继芳刊刻于松江，但此刻本早已散佚，后来所传仅钞本而已。凯于生前曾自定《海叟集》四卷及集外诗一卷，明万历年间曾有祥泽张氏刻本，然亦已久佚。而四库馆臣所见本为钞本，此本后有万历十七年(1589)王俞跋，盖此编不同于《海叟集》则可概见一斑。凯幼孤力学，少年时即以《白燕诗》名于当时，人呼之为“袁白燕”。其诗取法于杜甫。程嘉燧曾评其诗称：“海叟诗，气骨高妙，天然去雕饰，有天容道貌，即之冷然。古意二十首，高古激越，雄视一代。七言古诗，笔力豪宕。甚少不如意。七言律诗，自宋元来学杜，未有如叟之自然者。野逸玄澹，疏荡傲兀，往往得老杜兴会。空同(李梦阳)诸公，全不悟此。七言绝句似乎率易似古乐府，亦是老杜法脉。”是语虽然过誉，但亦说明了其诗的成就及影响。有四库本。
同“仙尉”。唐钱起《送昆山孙少府》诗：“谁知仙吏去，宛与世尘遥。”【词语仙吏】 汉语词典：仙吏
读音：kuáng【源】 ①黄帝之后狂犬，任姓，后分有狂氏，见《潜夫论》(60)。又，黄帝时有狂屈竖，则轩辕时已有狂氏(60，62)。②古有狂国，见《郡国志》(17)。以国为氏。③春秋时宋大夫狂交之后，
六卷。不著撰人名氏，也无年月，但从本书卷二有关封典的内容来看，则知仍是锡珍等奉敕纂修的八十七卷书中的一部分，即验封则例。书成于光绪十一年(1885)，分六卷：卷一“世爵”，卷二“封典”，卷三“恩荫”，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江西赣县北。《寰宇记》 卷108虔州赣县： 黄唐山 “在县北一百六十三里。《舆地志》 云，山右行六里有石室，口方八尺，如数十间屋，上通天窗，下有方榻，二石人巾栉而坐。旁有小石室七所相通，悉有石人。
又作布枯拉。在今俄罗斯滨海边疆区乌苏里江东岸波惹尔斯科耶西北。清初属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》：乌苏里江东岸有“布枯拉噶山”。后属三姓副都统。光绪《吉林通志》卷17：乌苏里江东岸，北至混同江南岸旧
?—1776清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，札萨克辅国公木丕勒多尔济次子。乾隆十二年(1747)，父卒，次年，袭札萨克辅国公。十九年(1754)，二月随参赞大臣萨
官制用语。汉代指一官兼参他官职事。晋代沿用，即将某职的品班、待遇与另一职务一样看待。北魏、北齐设有比视官。隋、唐、宋又有视品。
同“燕相说郢书”。清赵翼《放言》诗：“齐谐难尽诬，燕说岂徒诡。”【词语燕说】 汉语词典：燕说
临海(今属浙江)人。弘治十八年(1505)进士。历官工部员外郎、临江知府。与王守仁共灭宸濠有功。世宗因其驭军严整，授云南右布政使。船行至徐州，覆水死。后赠光禄寺卿。【介绍】：明浙江临海人，字子良。弘治