前溪集
十四卷。清唐靖(约1692年前后在世)撰。唐靖,字闻宣,浙江武康人,康熙中诸生。本集诗八卷,文五卷,二集诗一卷。其诗颇有风骨,其文亦如此。五卷论水利,乐律诸条,科举答策之类。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
十四卷。清唐靖(约1692年前后在世)撰。唐靖,字闻宣,浙江武康人,康熙中诸生。本集诗八卷,文五卷,二集诗一卷。其诗颇有风骨,其文亦如此。五卷论水利,乐律诸条,科举答策之类。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
同“飞舄王乔”。宋晁补之《一丛花.再呈十二叔》词:“飞凫仙令气如虹,脱屐向尘笼。”清 丘逢甲《黄子惠曾由沪上同舟至直沽一别十年矣》诗:“飞凫仙令循良治,戎马书生汗漫游。”
读音:Jiǎngpān【源】彝族姓(375)。
清朝乐部所属之机构。掌管郊庙祠祭奏乐事务。乾隆十九年(1754)改神乐所置,设署正,署丞为长官。下设协律郎五人,司乐二十五人,乐生一百八十人,舞生三百人。宣统三年(1911)并入典礼院。官署名。清置,
连接可浮体于江河之上的一种桥梁形式。有船、皮筏、木排、竹筏数种浮体,用缆索加以维系,锚固在岸上或水中,再在上面铺筑桥面。有低浮桥、通航浮桥、开合浮桥等。最早记载见于《诗·大明》:“亲迎于渭,造舟为梁。
一卷。旧题元吴琯撰。其生卒年、事迹均不详。是书前后无序跋,不知吴琯为何许人。诸家书目皆不著录,诸选本亦不及之。详考其词,皆明刘基之作。估属奸巧书贾抄刘基词以售伪,假名于明代编辑《古今逸史》之吴琯。因为
又名风门山、枫门岭、风阳山。在今湖南城步苗族自治县西北一百十里,与绥宁、武冈交界。《明一统志》 卷63宝庆府: 枫门山 “在武冈州城西四十里。势极高峻”。
源见“餐霞漱瀣”。餐食日霞。指修仙学道。唐马戴《送道友入天台山作》诗:“漱齿飞泉外,餐霞早境中。”明张居正《七贤咏.嵇中散》:“少无适俗韵,早有餐霞愿。”【词语餐霞】 汉语词典:餐霞
读音:lú mén齐大夫后有卢门氏。(见《路史》)
1561—1624后金将领,五大臣之一。又书何和礼。满族。栋鄂氏。世居瓦尔喀,后移栋鄂部(今辽宁省桓仁县浑江流域及富尔江下游一带),以地为氏(因为栋鄂水,即今浑河上游大雅河)。栋鄂部长克彻巴颜孙,额勒
见“死灰复燃”。《野叟曝言》5回:“素臣见尚有火光,则火之歇脚。素臣可惜火小,刘大更欲烧尽普天下僧寺。复从火后创出奇论,几使~,烧天灼地。”【词语余烬复燃】 成语:余烬复燃汉语词典:余烬复燃