北归志
一卷。清王士祯(详见《古欢录》)撰。康熙二十三年(1684)，王士祯奉命祭告南海。次年二月，至广州。四月初一北还，六月十六日至其家新城。本书即记其从广州至新城沿途见闻。其所记名胜山水，较《南来志》为详。有清内府藏本、《王渔洋遗书》本、《小方壶斋舆地丛抄》(第七帙)本等。
一卷。清王士祯(详见《古欢录》)撰。康熙二十三年(1684)，王士祯奉命祭告南海。次年二月，至广州。四月初一北还，六月十六日至其家新城。本书即记其从广州至新城沿途见闻。其所记名胜山水，较《南来志》为详。有清内府藏本、《王渔洋遗书》本、《小方壶斋舆地丛抄》(第七帙)本等。
《晋书．王羲之传》：“率诸子，抱弱孙，游观其间，有一味之甘，割而分之。”后因以“一甘”指一味美食。清钱谦益《婺妇以酒炙饷韩兄古洲口占为侑》：“好事何人问子云，一甘逸少与谁分？”【词语一甘】 汉语词
在今广东东莞市西南虎门镇口。清道光十九年 (1839)，林则徐将英、美等国烟贩交出的鸦片二万余箱于虎门海滩当众销毁。销烟池有二个，长宽各45米，池底平铺石板，四周栏桩钉板，池旁开一涵洞，池后通水沟。销
泛指牧师苑官吏，即牧师苑官。《汉书·地理志下·辽东郡》：“襄平，有牧师官。”参看“牧师苑官”条。
见《巢氏诸病源候总论》。
祭祀上天、祭祀天神。为古代最重要的祭祀。各民族所行仪式不同。《公羊传·僖公三十一年》：“鲁郊何以非礼?天子祭天，诸侯祭土。”何休注：“郊者，所以祭天也。天子所祭，莫重于郊。”
【介绍】：明河南祥符人，字用章。成化十一年进士。授丹徒知县。擢御史，敢直言。弘治初累迁山东按察佥事。卒年四十九。有《絃斋稿》。
书名。清席裕福撰。6卷。六通，指《续通典》，《续通志》、《续文献通考》、《清通典》、《清通志》、《清文献通考》。作者取浙江文澜阁所藏乾隆抄本及吴门程氏家藏精抄本，互相比勘，其异同，对此
汉贾谊《过秦论上》：“乃使蒙恬北筑长城，而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马。”南下牧马，指北方少数民族南侵。南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》：“侦谍不敢东窥，驼马不敢南牧。”宋李纲《靖康传信
宋时担任吏职的人户。
主编为王洪，分卷主编为乔力。朝华出版社1991年10月初版，146万字。本书集选、注、译、评、析为一体，一般由作者小传、作品、注释、译文、集评、总案诸部分组成。其中“集评”是辑录历代对该诗的评论，按时