北里志
一卷。唐孙棨撰。孙棨字文威，唐僖宗时人，生平不详。《北里志》属笔记类。记载唐宣宗时代以后的长安(今西安)城北康平里的歌妓生活，共十五篇，该书对当时妓院生活记载颇详，涉及到一些公卿子弟时也真实地录其名姓，并加注说明其人的有关事迹。可以作为研究唐代歌妓生活、城市情状和士人生活的参考资料，对研究唐末诗歌也有一定参考价值。1957年古典文学出版社据明嘉靖《古今说海》本印行，与《教坊记》、《青楼集》合刊。
一卷。唐孙棨撰。孙棨字文威，唐僖宗时人，生平不详。《北里志》属笔记类。记载唐宣宗时代以后的长安(今西安)城北康平里的歌妓生活，共十五篇，该书对当时妓院生活记载颇详，涉及到一些公卿子弟时也真实地录其名姓，并加注说明其人的有关事迹。可以作为研究唐代歌妓生活、城市情状和士人生活的参考资料，对研究唐末诗歌也有一定参考价值。1957年古典文学出版社据明嘉靖《古今说海》本印行，与《教坊记》、《青楼集》合刊。
【介绍】：清浙江钱塘人，字亦纯，又字鹿田，号慕巢，晚号灌畦叟。康熙三十八年举人，历官四川江油知县、山西泽州知州。少时从学于毛奇龄，颇为所赏。官蜀中十年，取诸书所载及观察所得，著《蜀客馀谭》，另有《观树
?—约1252蒙古国时期高昌畏兀儿亦都护。又作萨仑的、撒连的。※巴而术阿而忒的斤子，怯失迈失弟。奉太宗后脱列哥纳命，继其兄为亦都护(国主号，意为“幸福之主”)。定宗贵由(1246—1248年在位)死后
读音：Gǔyǐn【综】 代北人姓。或为胡古口引氏、古口引氏省字所改，后又改为侯氏(27)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载，后改为侯氏。详见“古口引”条。
《诗·周颂》篇名。诗中描述西周时期周王于春季籍田，以及耕作、收获的情形，反映了当时大规模农业生产的状况。
藏语音译，藏犁。四川甘孜藏区康定地方常用的生产工具。犁身长3—4尺，犁杠长约8尺，均为木质，铧较小，铁质，铧身两侧各有一翅，用于耕地，把犁杠直接系在二牛并立横缚牛角的顶杠上，犁起的土可两边分倒，与内地
911—949辽初将领。字曷鲁。契丹族。六院部夷离堇耶律蒲古只后人。史称其端悫好施，不事生产。颇得辽太宗宠爱。会同六年(943)，为南院大王，莅事清简。时以后晋石重贵对契丹上表“称孙不称臣”，辞多不尊
清前期人。姓瓜尔佳，隶满洲镶黄旗。初自前锋累迁为头等侍卫，历官镶黄旗察哈尔总管、镶红旗满洲副都统。乾隆二十二年(1757)率部佐定边将军兆惠出西路征讨厄鲁特、小和卓木霍集占叛乱，屡破敌，赐号“塔什巴图
他呀他呀！ 古代对人表示轻视或惋惜的一种习惯语。语出《论语．宪问》：“或问子产，子曰：‘惠人也。’问子西，曰：‘彼哉彼哉！’”《公羊传．定公八年》：“弑不成，却反，舍于郊，皆说然息。或曰：‘弑千乘之
【生卒】：?—739【介绍】：曙，一作“署”。原籍博陵(今河北安平)，后迁居宋州(今河南商丘南)。少孤贱、苦读书。曾往来于两京，隐居嵩山。开元二十六年(738)登进士第，以《明堂火珠》诗而得名。授河内
明初置巡检司，属丽水县。即今浙江武义县西南七十四里柳城镇。景泰三年 (1452) 于此置宣平县。