四卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《十二门论》是印度僧人龙树所著，为中论提纲。姚秦三藏法师鸠摩罗什译。《十二门论疏》作于大业四年(608)，卷初先解释僧睿《十二门论序》，接着便以五意，即：释名第，根本有、无、同、异阐明《十二门论》大意。玄义中谓初有三门求有法不可得，名为空门，次有六门求相无从，为无相门。后有三门求起作无从，即无作门。在初三门中解释空门，在四门中解释无初门，在后五门中解释无作门。正判中列举六变。该疏释意玄气挺畅，清穆易晓。虽不及中观论疏之广博，但在精细明彻方面却优于中观论疏。仍不失为是研习三论的必读书。原续藏经本作六卷，后金陵刻经处本汇入论文作四卷。现有金陵刻经处刻本。
官名。北魏置。为后宫女职。孝文帝改定内官时，视五品。见《魏书·皇后列传》。
明置，属抚顺千户所。即今辽宁抚顺市东南大东州。明《辽东志》卷3：东州堡“官军五百二十六员名，奉集堡可屯兵，白隆山可按伏”。《方舆纪要》卷37辽东都司定辽中卫：东丹(州)堡“在司东百二十里，其相近者有白
十二卷。清张廷济(1768－1848)撰。张廷济，字叔未，浙江嘉兴人。嘉庆三年(1798)举孝廉第一。屡试不第，遂归隐，以图书金石自娱。当时士大夫，高其行。所居清仪阁，其中之物，自商秦魏晋唐以至近代，
官名。西晋置，为尚书省北主客曹长官通称，亦称郎中，六品。初属客曹尚书，后不详。东晋省。北魏复置，或说属吏部尚书。孝文帝太和十七年 (493) 定郎为从五品中，郎中五品上; 二十三年皆称郎中，六品，仍可
在今广东新会市南。《明史·地理志》 新会县：“南有沙村巡检司，本治大神冈，后迁仙洞村，又迁长沙村，后复故治。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?一1678【介绍】：清山东海阳人，原名立。顺治十二年进士，官山东道御史。巡视两淮盐政，清除积弊，税收大增。康熙间官至兵部督捕右侍郎。
1072—1124北宋眉州眉山(今属四川)人，字叔党，号斜川居士。苏轼少子。元祐七年，任右承务郎。绍圣元年(1094)，轼谪岭南，随行奉侍。建中靖国元年(1101)，轼卒，营葬于汝州郏城小峨眉山，遂家
元明时期湖广土家族土司。元置。治今湖南凤凰县。明洪武七年(1374)因之。属保靖州军民宣慰司管辖。
古国名。五代唐天成四年(929)，杨干贞废赵善政自立，改号大义宁。都阳苴咩城(今云南大理市北二十六里大理古城)。辖境比今云南全省大。后晋天福二年(937)为贵族段思平所灭。