四卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《十二门论》是印度僧人龙树所著，为中论提纲。姚秦三藏法师鸠摩罗什译。《十二门论疏》作于大业四年(608)，卷初先解释僧睿《十二门论序》，接着便以五意，即：释名第，根本有、无、同、异阐明《十二门论》大意。玄义中谓初有三门求有法不可得，名为空门，次有六门求相无从，为无相门。后有三门求起作无从，即无作门。在初三门中解释空门，在四门中解释无初门，在后五门中解释无作门。正判中列举六变。该疏释意玄气挺畅，清穆易晓。虽不及中观论疏之广博，但在精细明彻方面却优于中观论疏。仍不失为是研习三论的必读书。原续藏经本作六卷，后金陵刻经处本汇入论文作四卷。现有金陵刻经处刻本。
淀泊名。跨河北雄县、安新、高阳、任丘数县，西起白洋淀，东至任丘之柴伙淀，东西长一百二十里，南北宽二三十里至六七十里，西北诸山之水汇注，是调蓄大清河水系洪水的主要湖泊，经会通河下入东淀。清初，永定河夺拒
唐方镇名。至德二年 (757) 分剑南节度使西部地置，简称西川。治成都府 (治今四川成都市)。辖境屡有变动，长期领有成都府及彭、蜀、汉、眉、邛、嘉、黎、简、茂、雅以西诸州，约当今四川成都平原及其以北以
即今广东大埔县南高陂镇。明嘉靖四十一年 (1562) 移乌槎巡司于此。
在今浙江湖州市东五十里。《方舆纪要》卷91湖州府：后潘村“元置巡司于此， 后废。明初洪武三年复置后潘巡司，今移于南浔税课局”。
①西晋泰始二年 (266) 置，属司州。治所在顿丘县 (今河南清丰县西南)。辖境相当今河南濮阳市及清丰、内黄、南乐、范县等地。北魏天兴四年 (401) 属相州。东魏天平初属司州。北齐废。②东晋侨置，属
比喻夫妻相亲相爱，犹如凤凰和鸣。《左传．庄公二十二年》：“初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之，曰：‘吉，是谓凤凰于飞，和鸣锵锵。’”杜预注：“雄曰凤，雌曰凰，雄雌俱飞，相和而鸣，锵锵然。”锵锵：凤凰鸣声。【词
《晋书．吴隐之传》：“初，隐之为奉朝请，谢石请为卫将军主簿。隐之将嫁女，石知其贫素，遣女必当率薄，乃令移厨帐助其经营。使者至，方见婢牵犬卖之，此外萧然无办。后至自番禺，其妻刘氏赍（赍音jī，带着，携带
在今广西恭城瑶族自治县东南。《方舆纪要》 卷107恭城县： 站面砦，“《志》 云： 县有势江原，离县最近，叛瑶横恶，与站面、淘江相匹”。
明洪武二十九年(1396) 建，属广西都司。治所在今广西贺县东南贺街镇。后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。