卷。清代释函可(1611－1659)撰。函可，为清代寿昌(在江西新城今黎川县)禅门高僧宗宝道独弟子。因其弘法而罹难，被发配到东北，于今辽宁省鞍山市附近的千山驻足，开法于千山。函可，人称“剩人和尚”，又因居地千山，故所作语录体佛书题名为《千山剩人和尚语录》。在此语录中，函可历载他奉佛学法以来的言论和事迹，在一定程度上勾画了他一生的履历。因此，通过函可语录，大体可助于较全面地认识函可其人。因东北僧传语录少见，函可之作在某种意义上，对了解东北佛教在清代的发展情况，仍有参考价值。现见载版本有顺治年间刻本，以及《贩书偶记续编》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Shòuqiū【源】黄帝生寿丘，后因氏(17，62)。【变】一作〔寿邱〕(17)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》亦收，其注引 《元和姓纂》云： “
源见“老马识途”。比喻富有阅历经验者。唐杜甫《江汉》诗：“古来存老马，不必取长途。”【词语老马】 汉语词典：老马
【介绍】：名或作静能。唐明州人。有道术，常讲经虚白观。相传南海龙曾化一髯叟，向静哀诉胡僧咒力甚大，欲竭海水。静乃书朱墨符救之，龙获无恙。观初无井，汲水甚远，一夕，龙于观左穿一渠，泉流不竭。
即谷仓。《管子》：“夷吾过市，有新成囷京者。”囷京有方圆之别。囷，圆形谷仓。周代已使用。《礼记·月令》：“修囷仓。”京，方形谷仓，《诗经》中已出现。北方高亢，就地植木，编条作�Ⱥ
同“歃（ ㄕㄚˋ shà 霎）血”。古人会盟时，以牲血涂于口旁，表示守信。《史记．平原君虞卿列传》：“毛遂奉铜盘而跪进之楚王，曰：‘王当歃血而定从。’”又《汉书．王陵传》：“始与高祖唼血而盟，诸君
【介绍】：三国时吴陈郡人，字文渊。博学有奇志。累官郎中、太中大夫。孙权黄武初，衔命使蜀，聘刘备于白帝，吴蜀复通。刚直好面谏，尝对孙权曰：“君明臣直，不畏龙鳞。”性嗜酒，临终嘱葬陶家之侧，庶身后化土，得
①北宋置，属资阳县。在今四川简阳市东南四十里三冈场。②北宋置，属应灵县。即今四川井研县西南四十里三江镇。《舆地纪胜》卷160荣州：三江镇“在应灵县”。在附近小山上有南宋孝宗壬午年(1162)建楼阁式十
【介绍】：见独孤后。
五代时置。在今湖南永州市西北十里，因当潇、湘二水合流处得名。亦称潇湘关或湘口关。