三卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《南山文剩》一书今所见的是由徐显瑞所辑，是从全唐文中录出二十七篇，更据正续藏经增补文十篇、诗三篇而编为三卷。文中有二论，四启、一文、一仪、二铭、二十五序、一状。为道宣所撰原本十卷之残存，故称名《南山文剩》。其中，妙法莲华经弘传序，最为精要，历代释藏皆将其载于法华经首。通过三卷本的《南山文剩》一书，大体可窥见道宣所作遗失本十卷之精要。其言南山一宗，是以大乘教义，释小乘戒相，以十相法印为宗本。此书对研究南山宗佛学很有参考价值。现见有版本是天津刻经处刻本。
官名。即“湖广清吏司员外郎”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“含沙蜮”。清唐孙华《吴歈为陈沧洲太守作》诗：“吴俗好争讼，投匦工诋诬。自从太守来，水蜮潜亡逋。”【词语水蜮】 汉语词典：水蜮
即今江苏邗江县南扬子桥。《宋史·高宗纪二》：南宋建炎三年(1129)二月，“内侍邝询报金兵至，帝披甲驰幸镇江府。是日，金兵过扬子桥”。村名。在江苏省扬州市邗江区南部，与古运河西岸高旻寺隔河相望。属施桥
【生卒】：995——1059字益之。太宗孙，商王元份子。始为右千牛卫将军。仁宗即位，授汝州防御使，累拜宁江军节度使。帝兴建睦亲宅，知大宗正事，宗子好学者则勉励，不求长进者则劝戒，宗子莫不畏服。庆历四年
指制服敌酋。语出汉贾谊《治安策》：“行臣之计，请必系单于之颈而制其命。”李白《送族弟绾从军安西》：“匈奴系颈数应尽，明年应入葡萄宫。”
656—713唐魏州贵乡(今河北大名东北)人，名震，以字行。少有大志。咸亨进士。武则天擢为右武卫铠曹参军，出使吐蕃。大足元年(701)，任凉州都督、陇右诸军州大使。拓边筑塞，开置屯田，尽水陆之利，连年
即今河南荥阳市北二十二里高村乡。《清一统志·开封府二》： 高邨镇 “在荥泽县境。河阴废县西南十里”。
官制用语。唐宋考察选人的标准。即身材相貌、言词谈吐、书写文字、撰写判词。唐制，身须体貌丰伟，言须言辞辩正，书须楷法遒美，判须文理优长。先集而试之，观其书、判，吏部侍郎出题，试判两道，定等第以收其俊乂。
辽置，在今内蒙古巴林右旗北。北宋沈括 《熙宁使虏图抄》： “锅窑毡帐南距牛心帐八十里少东。……大河 (和) 毡帐东南距锅窑帐七十里。”