一卷。陈代释慧思撰。慧思生平事迹详见《受菩萨戒仪》条。《南岳思大禅师立誓愿文》是慧思陈永定二年(558)于南光州齐光寺造金字摩诃般若经时所作的发誓愿文。该誓愿文共分二部分，第一部分：讲述慧思有生奉佛以来，处处弘扬般若法旨。因发大慈大悲之心，以救赎众生出苦海为誓愿，立下誓言造金字摩诃般若经。第二部分：具详二十七愿，初十愿表示愿在弥勒佛下生时及十方世界，以此造成金字经及自身种种方便，护持般若，利济众生。次十六愿，表示愿笃修佛法，以修成佛果。最后一愿，表示愿承诺言，付之助成，遂其心迹。《南岳思大禅师立誓愿文》对了解和研究慧思其人及佛学思想有一定参考价值，从中也可以看到修禅学法高僧，为执著其佛教信仰而吃苦耐劳，勇于奉献精神。现常见载于大正新修大藏经本。
明洪武十年 (1377) 置，属思州宣慰司。治所在今贵州思南县南三十八里尧民乡。永乐十二年 (1414) 改属石阡府。清康熙二十三年 (1684)废。明洪武十年(1377年)始置，治今贵州省石阡县西北
见“萧图玉”(1996页)。
在今广东深圳市东南、香港九龙半岛以东。湾内水深面阔，为优良大军港。湾东北为大鹏所，明置，属新安县，清时设参将驻防。光绪二十四年(1898)英国强迫清政府签订《展拓香港界址专条》，大鹏湾大部分水域属租借
即今陕西渭南市东北十五里信义乡。清《乾隆内府舆图》： 渭南县东北有信义镇。在山西省吕梁市离石区中部。面积434.4平方公里。人口1.5万。镇人民政府驻信义，人口1400。1949年属离石县五区，195
科场称谓。最初作为科举同榜及第进士的俗称。唐李肇《唐国史补》卷下“叙进士科举”条云：进士俱捷者谓之同年。宋以后均以同榜登科者为同年。至清代，优贡、拔贡及乡试、会试等同时中式者亦皆称同年。
读音：Hù扈姓源于姒姓。夏有扈氏之后，以国为姓氏。扈姓起源于陕西户（扈）县，早期活动在河南一带。扈姓历史人物有宋抗金名将扈再兴，抗金多年，杀敌无数，屡建战功，有“北宋名将”之称。扈姓在《百家姓》中
在今四川江油市北大康镇平通河西岸旧县坝。宋进士雍繁孙所居，故名。《宋史·地理志》 龙州： “宝祐六年徙治雍村。” 即此。
二卷民。国杜子楙修，贾铭恩等纂。杜子楙，浙江绍兴人，民国九年(1920)任朝城县知县。贾铭恩，邑人。朝城县志自康熙十二年(1673)县令祖植桐重修后，光绪十八年后又有手钞本《朝城县志略》一卷传世。光绪
【介绍】：唐京兆杜陵人。韦肇三从弟。顺宗永贞元年，官简州刺史，为韦皋参佐。高崇文平西川，奏荐为兵部郎中。宪宗元和中，历右司、吏部二郎中。十二年，自中丞贬朗州刺史。穆宗长庆二年，官国子祭酒。
一名召化堡。在今湖北巴东县西南。《清一统志·宜昌府》：召化堡“在巴东县南八十里。一名杨柳堡。以其地名杨柳荒也。深林密箐，当施建要路，南通石柱、连天二关。明嘉靖二十四年置”。又称召化堡。明嘉靖四十年(1