厚德录
四卷。南宋李元纲撰。李元纲生平事迹详见《圣门事业图》。此书杂采诸家笔记杂说，记载廉洁官吏善政及州县诸多事例等，以垂范教人为善，故称《厚德录》。书中盛称因果报应，兼以神怪。如言张孝基以还产为山神，谓福州张生捐资救缢遇钟离权得道等事，皆不可信。《四库全书总目·杂家类存目》谓其书“非儒者立言之道”，与其所著“《圣门事业图》，如出两手，不可解也”。全面否定其书。其实，书中所寓劝善之意，还是可取的。今有《百川学海》、《稗海》、《笔记小说大观》、《丛书集成初编》、《历代小史》等丛书本。
四卷。南宋李元纲撰。李元纲生平事迹详见《圣门事业图》。此书杂采诸家笔记杂说，记载廉洁官吏善政及州县诸多事例等，以垂范教人为善，故称《厚德录》。书中盛称因果报应，兼以神怪。如言张孝基以还产为山神，谓福州张生捐资救缢遇钟离权得道等事，皆不可信。《四库全书总目·杂家类存目》谓其书“非儒者立言之道”，与其所著“《圣门事业图》，如出两手，不可解也”。全面否定其书。其实，书中所寓劝善之意，还是可取的。今有《百川学海》、《稗海》、《笔记小说大观》、《丛书集成初编》、《历代小史》等丛书本。
官名。明朝于山东省间设。为本省布、按两司佐官参政、参议、副使、佥事的分道之职，以其中一人担任，专理招练兵勇之事。专职道员名。明代于山东间设招练道，招练士兵，以按察司副使或佥事任其事。清代废。
书名。北京牛街志书。又名《冈上志》。作者佚名。据考此书成于清康熙末年或雍正初年(约1722或1723年左右)。不分卷。内容分图考、星野、建置、沿革、疆域、形胜、风俗、寺院、街巷、人物、儒林、隐逸、名师
犹此辈。贯休《村行遇猎》：“伤嗟个辈亦是人，一生将此关身己。”
1611—1646清初将领。满族，爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤第十三子。后金天聪八年(1634)，授骑都尉。清崇德四年(1639)，参与议政。七年(1642)，随武英郡王阿济格征明，败宁远兵。因末劝阻
读音：Chūlián《姓氏词典》引《太平图话姓氏综》收载，其注云：“即出连氏。”参见“出连”条。
书名。清末富光年撰。一册。起上古传说时代，迄清光绪末年，将中国历史简编为六十课，每课一百余字。专供寒素子弟学习，使半年毕业后，可略识中国历史纲要。文字简练通俗。于历代兴亡、种族兴衰、政治学术演变、文化
读音：Lèｍò【综】 傈僳族姓。云南福贡二区之傈僳族自称姓勒墨，因其先原为勒墨人(即白族一支系)，后融于傈僳族(101)。
【介绍】：唐人。德宗贞元初为浙东观察使，置越王山堰，凿山以畜泄山水，民利之。淮西节度李希烈叛乱，宗室李元平以汝州刺史与战被擒，希烈称楚帝，以元平为宰相。及希烈败死，元平贷死流于珍州。会赦得归，皇甫政表
读音：Kèmùchǔ【源】 清蒙古八旗姓。世居库坤果尔(23，63，260)。【变】 清镶黄旗蒙古护军崇 起 尔 之 妻 为 克 穆 纯 氏 (260)。 〔克 穆纯〕即克穆楚之异译。清代蒙古族姓氏。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。